[ad_1]
Walter Benjamin voorspelde dat in de toekomst het 'artistieke' wellicht een ondergeschikte rol zou gaan spelen in de kunst. Hij doelde op de achteruitgang van kunst die zich terugtrekt in haar eigen taal. Om de focus te leggen op wat belangrijk is, heeft het onderzoek van kunstenaars zich de afgelopen decennia uitgebreid naar de geesteswetenschappen, waarbij hun uitstapjes naar de antropologie de aandacht hebben getrokken. Dit alles in een wereld die verdeeld is tussen globalisering en postkoloniale kritiek, migratie en vluchtelingen in kampen, tussen extreme rijkdom en extreme armoede. En slavernij?
Miguel Ángel Garcia (Madrid, 1952) besteedde vier jaar aan het onderzoeken van het vermeende einde van de slavernij. Een vraag die opkwam nadat hij, na een reis van 60.000 km in het kader van zijn project, een wereldwijd beeld had verkregen van de energieafhankelijkheid van Europa. onafhankelijkheden (2008-2012), wat aanleiding gaf tot zijn interesse in milieurampen en de menselijke tragedies die daarmee gepaard gaan.
Hoewel slavernij teruggaat tot de vroegste beschavingen, werden in de moderne tijd, binnen het kader van een koloniale economie die vier eeuwen lang door racisme werd versterkt, 15 miljoen mensen tot slaaf gemaakt ten behoeve van de Europese welvaart.
Met zijn prachtige foto's van plaatsen en landschappen, en van voorwerpen die verband houden met het dagelijks leven van slaven, brengt hij een eerbetoon aan het vergeten van die levens.
Het onderzoek van Miguel Ángel García begint bij wat wel genoemd wordt. het grote experiment over de bevrijding van slaven die in 1834 door de Britse Kroon op Mauritius werd uitgevoerd, en over de geschiedenis van het transport van slaven. cules vanuit India om in de suikerrietbouw te werken.
om de te nemen reflectie op het hedenNaar schatting leven er vandaag de dag meer dan 50 miljoen mensen in wat wordt beschouwd als moderne slavernij. Mensenhandel in vrouwen en mannen, kinderarbeid of orgaanhandel zijn enkele vormen van deze sinistere praktijk.
Miguel Ángel García: 'Tijd om te sluiten', 2022
Maar deze tentoonstelling, samengesteld door Isabel DuranHet is niet zomaar een klacht. Met zijn prachtige foto's van plaatsen en landschappen, samen met objecten die verbonden zijn met het dagelijks leven van slaven en die toebehoren aan het Nationaal Museum voor Antropologie, brengt de kunstenaar een eerbetoon aan de vergetelheid van die levens. Met zijn elegante foto's, afgewisseld met gebouwen en boten, getuigen van de schande, Het creëert een noodzakelijke afstand die voorkomt dat men ten prooi valt aan lege sentimentaliteit..
Tot slot, met de collages van nieuwsberichten uit de media en propaganda-afbeeldingen die de muren bedekken. feministische, antiracistische en antifascistische verklaringen En ondanks alle discriminatie confronteert het ons met de realiteit van slavernij vandaag de dag. Hoe kunnen we hiermee leven en tegelijkertijd trots zijn op het verdedigen van mensenrechten?
[Miguel Ángel Blanco, het universum in een obsidiaanspiegel]
Een positief punt is dat de omheining van het museum is bedekt met portretten en citaten van de moedige jonge vrouwen van de Karibu-vereniging, waarmee het museum samenwerkt.
Volg de onderwerpen die je interesseren.
