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ヒマリ・シン・ソイン 彼は、先住民族が存在しない辺境の地を舞台にした神話を創作する。古代の図像、祖先の儀式、現代文学、気候危機、あるいは植民地時代の過去などからインスピレーションを得ている。.
オープンしたばかり 3番目の極 ティッセン美術館の地下1階では、フランチェスカ・ティッセン＝ボルネミッサが会長を務める財団TBA21が主催し、直感、精神修養、そして愛に基づいた新たな未来を想像するよう促すイベントが開催されます。.
彼女の作品は倫理的かつ美的であり、思索的であり、徹底的に記録されており、植民地主義的な物語に対するフェミニスト的な応答として、代替的な宇宙観を創造する新世代のクリエイティブな女性たちを代表するものである。.
彼女の作品は、美的、倫理的、そして思索的であり、新世代のクリエイティブな女性を代表するものである。.
シン・ソインは1987年に北インドで生まれたが、ロンドンで育ち、そこで演劇と英文学を学んだ。現在はロンドンとニューデリーを行き来しながら生活している。ホワイトチャペル・ギャラリーのレジデンス作家（2020～2021年）を務め、数々の賞を受賞している。 フリーズ・アーティスト賞 2019年のこと。彼の父親は探検家で、1980年代にオゾン層の穴の影響を調査するために北極へ旅した。.
その後、彼はヒマラヤ山脈に拠点を置く旅行会社を設立する。ヒマラヤは極地に次ぐ広大な氷床を持つことから「第三の極」とも呼ばれている。彼の家族はそこに住んでおり、毎年家族で探検に出かけ、ヒマリはその経験を自身の仕事に活かしている。.
‘「As Grand as What」、2020年。© Himali Singh Soin 2020
詩的でありながら、響き渡るような物語。視覚的、パフォーマンス的な表現形式には、ビデオインスタレーション、アーンドラ・プラデーシュ地方の伝統的な刺繍技法、様々な詩集の出版などが含まれる。.
3番目の極 それは無限の解釈が可能な開かれたテキストであり、 それは私たちを架空の神話の世界へと誘う。. それはロビーで儀式の手順の説明から始まる。. ボートトリップ (どのボートこれは、あなたが迷っている時に頼れるガイドとして、図解楽譜の形で提示されています。自己ケアのため、そして共に心を通わせるための作品です。.
[ラグナル・キャルタンソン：感情が湧き上がるまで繰り返す]
で 私たちはそういう意味で正反対なんです (私たちはそういう意味で正反対なんです（2017年～現在）は、氷という非人間的な視点から極地のさまざまな物語を語っています。そのことを忘れてはなりません。 氷は、最も深い時間の記録庫である。.
過去は溶けゆく永久凍土の中に閉じ込められている。, …半透明になり、かつてこの場所を占めていた生命をゆっくりと解き放つ。後退する氷河の移り変わる風景には、ヴィクトリア朝時代のイギリスを氷河期への恐怖で悩ませた破滅的な歴史、あるいは、青い氷よりも炭鉱の色彩に近い黒髪の女性、つまり画家自身のイメージが散りばめられている。青みがかった。.
氷河の縮小に伴う景観の変化は、ヴィクトリア朝時代のイギリスを悩ませた悲劇的な物語と織り交ぜられている。.
音楽 デビッド・ソイン・タッペサー （ボナ、ドイツ、1985年）北極の音、氷が割れる音や不意に吹き荒れる風の音を、断片的な音と統合している。 雪 （1895年）ロマン派作曲家による エドワード・エルガーヒマリが科学史や政治宣言からヒンドゥー教の神秘主義まで、幅広い分野の長文を朗読する中で、彼女の声を包み込むようなサウンドスケープを作り出す。.
シン・ソインの作品は温かく、インスピレーションに満ちている。アナ・メンディエタの原始的な儀式、ジャネット・カーディフのサウンドウォーク、ヴァージニア・ウルフの波、キアラ・フマイの魅惑といったものと共鳴するが、ポストヒューマニズム的なタッチも加わっている。それは、南アジア未来派を極地の地図を覆すための道具として表現し、愛のための熱帯の氷のような声を届けるというものだ。.
【カーディフ＆ミラーの明快な物語】
