'Cho đến khi chúng ta có khuôn mặt' của CS Lewis

Trong câu chuyện vượt thời gian này về hai nàng công chúa phàm trần - một xinh đẹp, một không hấp dẫn - CS Lewis đã làm lại câu chuyện thần thoại kinh điển về Cupid và Psyche thành một tác phẩm hư cấu đương đại trường tồn. Đây là câu chuyện về Orual, người chị gái xấu xí và cay nghiệt của Psyche, người yêu Psyche theo cách chiếm hữu và có hại. Khiến Orual vô cùng thất vọng, Psyche lại được thần Cupid, vị thần tình yêu, yêu thương, đưa Orual đang gặp rắc rối vào con đường phát triển đạo đức.

Với bối cảnh là Glome, một thế giới man rợ trước thời kỳ Cơ đốc giáo, cuộc đấu tranh giữa tình yêu thiêng liêng và trần tục được làm sáng tỏ khi Orual phát hiện ra rằng chúng ta không thể hiểu được ý định của các vị thần "cho đến khi chúng ta có khuôn mặt" và sự chân thành trong tâm hồn và bản thân mình.

SUY NGHĨ CỦA TÔI:

Tôi đã thấy cuốn tiểu thuyết giả tưởng dành cho người lớn của CS Lewis được đánh giá cao này và tìm thấy bản sao cũ của mình trong một hiệu sách cũ. Tôi rất vui vì đã mua nó, vì nó đã tập trung vào bản chất con người. Đây là tác phẩm chuyển thể của Lewis từ câu chuyện thần thoại Hy Lạp về Psyche và Cupid. (Được rồi, tôi khuyên bạn nên dừng đọc ngay tại đây và bây giờ và hãy tìm kiếm trên Google một bản tóm tắt nhanh về huyền thoại này. Điều này có vẻ giống như tiết lộ cốt truyện, nhưng thực ra không phải vậy. Bởi vì Lewis đến từ một nơi mà chúng ta mong đợi biết điều này, và ông ấy sắp đảo ngược huyền thoại này. Nếu chúng ta không biết gì về nó, thì sẽ không có cách nào chúng ta bị lóa mắt theo cách ông ấy muốn. Và như vậy sẽ lãng phí cuốn sách.)

(Bạn đã trở lại? Tốt.) Câu chuyện này bắt đầu ở quốc gia Glome dưới triều đại của Vua Trom. Lewis kể câu chuyện của mình theo góc nhìn của Công chúa Orual, chị gái xinh đẹp của Psyche, người được sinh ra để đảm nhận một vai trò căng thẳng trong cung điện và sớm nhận ra rằng cô ấy rất xấu xí. Orual xuất hiện trong thần thoại hoàng gia như một trong những chị em độc ác đã thuyết phục Psyche vạch mặt người chồng ẩn danh của mình, dẫn đến sự sụp đổ khủng khiếp của chính cô. Nhưng Orual của Lewis khẳng định rằng động cơ của ông trong sáng hơn nhiều so với những gì huyền thoại muốn chúng ta tin, và đó chính là nội dung của câu chuyện này.

Mọi người đều thờ phụng tại đền thờ Aphrodite, người được biết đến khắp Glome với cái tên Ungit. Nữ thần được tượng trưng bằng một tảng đá cổ xưa, thô ráp, có nhiều lỗ rỗ dường như xuất hiện từ hư không. Vị linh mục già đáng sợ của ngôi đền tỏa ra thứ mà người Orual coi là mùi 'thánh thiện'; máu chim bồ câu, mỡ cháy, tóc cháy xém, rượu và hương ôi thiu. Một ngày nọ, chàng yêu cầu Psyche, một cô gái trẻ xinh đẹp, làm vật hiến tế. Bà bị đổ lỗi cho nạn đói và tình trạng bất ổn trên đất nước, vì bị cho là đã "bắt chước các vị thần" và đánh cắp sự tôn thờ chỉ dành cho Ungit. Và dù sao thì cũng cần có một sự hy sinh hoàn hảo cho ngôi đền Ungit.

Những biện pháp tuyệt vọng của Orual không thể cứu được Psyche, người là kho báu trong trái tim cô. Nhưng thay vì chết trên đỉnh núi, Psyche được một vị cứu tinh giấu tên cứu thoát, người đã lấy cô làm vợ nhưng không cho cô nhìn thấy mặt anh ta. Tuy nhiên, Psyche phát triển mạnh mẽ trong lối sống mới của mình, cho đến khi Orual phát hiện ra rằng cô vẫn sống sót và ngay lập tức tìm cách phá hoại hạnh phúc của cô bằng sự nghi ngờ về danh tính của vị thần được cho là đó. Tin rằng mình chỉ quan tâm đến lợi ích của Psyche, Orual nhận được sự hỗ trợ từ hai cố vấn đáng tin cậy nhất của mình, sau khi xây dựng câu chuyện theo cách thiên vị cẩn thận để tối đa hóa thỏa thuận của mình.

Gia sư và người cố vấn được các cô gái yêu mến, được gọi là Fox, là một nô lệ bị bắt từ Hy Lạp, người vẫn giữ được sự hiểu biết và trí tuệ của quê hương mình, điều này rất ấn tượng nhưng có hạn. Ông có khuynh hướng của người Hy Lạp là giải thích mọi thứ thông qua khoa học và bỏ qua mọi thứ không lọc được bằng chứng từ năm giác quan của ông. Cõi vô hình được coi là không quan trọng và không tồn tại.

Mặt khác, Bardia, đội trưởng của quân đội hoàng gia, lại vô cùng tôn trọng mọi truyền thuyết dân gian và mê tín của các vị thần. Hai cố vấn này chế giễu quan điểm thế giới của nhau, nhưng lại hợp tác đủ tốt để làm việc ăn ý và thú vị là cả hai đều đi đến cùng một kết luận rằng "người chồng" vô hình của Psyche hẳn là kẻ có hại.

Đây là sự xâm phạm có chủ đích tốt nhưng lại đi quá xa. Bộ ba này tin rằng họ đã đi đến một kết luận tất yếu, Nguyên lý dao cạo Occam. Họ quyết định rằng chồng của Psyche phải là một kẻ man rợ, tệ nhất là bẩn thỉu, hoặc giỏi nhất là một kẻ lừa đảo xảo quyệt, nếu không thì tại sao anh ta lại từ chối để Psyche nhìn thấy mặt mình? Nếu khả năng đơn giản nhất có thể đúng, anh ta chắc chắn sẽ để Psyche gặp mình nếu anh ta không có điều gì đáng ngờ để che giấu. Bất cứ khi nào khả năng người chị gái khỏe mạnh, vui vẻ của cô có thể nói ra toàn bộ sự thật xuất hiện trong tâm trí Orual, cô đều gạt bỏ nó vì cho rằng điều đó là không thể. Vì vậy, sự can thiệp đầy yêu thương của anh ta biến thành sự tống tiền tình cảm dữ dội với hậu quả khủng khiếp.

Toàn bộ Phần Một được kể lại như hành động tự vệ mãnh liệt của Orual nhằm bảo vệ bản thân khỏi cảm giác tội lỗi không thể chịu đựng được. Bà phẫn nộ với các vị thần vì đã hiểu sai về bà và kêu gọi người đọc đồng tình với bà và đánh giá các vị thần là những kẻ thất thường, xa cách và hoàn toàn phi lý. Tại sao lại làm cho cô ấy xấu xí đến thế nếu họ có thể kiểm soát được những thứ này? Và tại sao lại im lặng trước những lời kêu gọi tuyệt vọng đòi câu trả lời? Cô ấy nên phản ứng thế nào trước sự không phản hồi của họ, ngoài thái độ cay đắng và bối rối?

Tôi nói với bạn, thật dễ dàng để hy vọng, 'Vâng, bạn sẽ làm được, Orual' và tiếp tục lật từng trang để xem liệu có câu trả lời hay không. cái này.

Không tiết lộ tình tiết cốt truyện, nhưng những gì diễn ra thực sự khiến người ta kinh ngạc. Tóm lại, khiếu nại của Orual Và câu trả lời của các vị thần. Mọi thứ đều liên quan đến sự tự lừa dối thành công của con người. Chúng ta rất giỏi trong việc che giấu sự thật để thể hiện bản thân theo cách tốt nhất có thể. Trong cơn tuyệt vọng không muốn đối mặt với sự thật về động cơ sâu xa và đáng ngờ nhất của mình, chúng ta phát minh ra những thuật ngữ nghe có vẻ chấp nhận được mà chúng ta hy vọng các vị thần sẽ tin, bởi vì chính chúng ta cũng tin như vậy. Orual phát hiện ra rằng một trong những lý do chính khiến các vị thần dường như không phản hồi là vì họ không thèm bận tâm trả lời những lời lảm nhảm không chân thành mà chúng ta nghĩ rằng mình thực sự muốn nói. Vì, 'làm sao họ có thể gặp mặt chúng ta trực tiếp cho đến khi chúng ta có khuôn mặt?'Aha, chúng ta biết rằng khi tiêu đề của cuốn sách xuất hiện, chúng ta đã tìm được vàng.

(Tôi tin rằng Lewis đã trình bày một chủ đề tương tự trong The Magician's Nephew, khi Digory lần đầu đối đầu với Aslan và đối mặt với những động cơ đen tối của chính mình trong suốt câu chuyện, nhưng cuốn sách này, được viết cho người lớn và truyền tải đỉnh cao câu chuyện cuộc đời của Orual, thậm chí còn có tác động lớn hơn.)

Khi được trình bày rõ ràng như vậy, mọi mảnh ghép đều khớp vào đúng vị trí. Nó mang đến một khoảnh khắc thiêng liêng trong lịch sử cho những độc giả dừng lại để suy ngẫm về tầm quan trọng của những gì chúng ta vừa tiếp thu. những sự thật nửa vời mà cô bám vào khiến cuộc sống của cô trở nên khốn khổ, và việc cô không cân nhắc đến toàn bộ câu chuyện của người khác là điều hoàn toàn hợp lý.

Nó cực kỳ sâu sắc và bổ ích, đặc biệt là vì Lewis đã khéo léo làm rõ rằng Orual là tấm gương phản chiếu của bất kỳ ai trong chúng ta. Ngay cả những người không có ngoại hình xấu xí chắc chắn cũng có một số khuyết điểm về tinh thần và tâm hồn mà họ rất cẩn thận để che giấu.

Đây là cuốn sách tôi sẽ phải đọc lại sau này. Hiện tại tôi đã hết bản in, nhưng tôi ngờ rằng đây là loại câu chuyện mà chúng ta sẽ luôn gặp ở bất kỳ nơi đâu với điều gì đó mới mẻ. Tôi không khỏi tự hỏi mình sẽ nghĩ gì về điều này khi tôi ở độ tuổi đôi mươi, nhưng tôi sẽ không bao giờ biết được. Cho đến giờ thì tuyệt vời!

🌟🌟🌟🌟🌟