Gvatemalada yosh burjua ayolidan feministik san'atning kashshofigacha.

Rassom Margarida Azurdia (Gvatemala, 1931-1998) o'z asarlarini turli taxalluslar bilan imzolagan: Margot Fanjul (turmush o'rtog'ining ismi), Una Soledad, Margarita Rita Rika Dinamita, Anastasiya Margarita... u bilan u yashagan turli badiiy kontekstlarda ham tanilgan: Kanada (1944-1955), Kaliforniya (1957-1963), Parij (1974-1982) va u har doim qaytib keladigan Gvatemala chekkalarida.

Bu uning asarlaridagi ketma-ket takliflarning xilma-xilligi va ba'zi davrlarni qayta tiklashdagi qiyinchiliklar bilan bir qatorda, yaqin vaqtgacha uning ishiga e'tibor berilmasligini tushuntiradigan yana bir omil.

Yuqori tabaqaga mansub, Gvatemalalik ota va katalanlik onasiU Nyu-York, Meksika, Kolumbiya va XII San-Paulu Biennalesida o'z asarlarini namoyish etgan kosmopolit rassom edi, u yerda u rasmlar, haykallar va installyatsiyalarni namoyish etdi.

Rassom Gvatemala diniy tasvirlarini buzib, uni sodda pop uslubiga aylantiradi.

O'z-o'zini o'rgatgan bo'lishiga qaramay, ayyorlik bilan bahsli Gazetalarda siyosiy jihatdan faol figuraviy rassomlar bilan bir qatorda abstraktsiya tarafdori bo'lgan badiiy pozitsiyasi haqida. Gvatemalada titroq ichida, 1985-yilgacha avtokratik va harbiy hukumatlar bilan; rasmlar bilan o'nlab kitoblar nashr etgan, kollajlar va she'rlar; va u o'z mamlakatida ijrochilik amaliyotida kashshof bo'lgan.

Yevropada o'tkazilgan eng yirik ko'rgazmada biz uning o'ttiz yildan ortiq faoliyatini kuzatishimiz mumkin. Margarita va boshqa zamondoshlarini bilgan kurator Rossina Kazalining so'zlariga ko'ra, biz guvoh bo'ladigan sayohat... Dastlabki abstraktsiyadan ichki kashfiyot va ma'naviyat yo'ligacha., ...ilohiyotshunos Teyyar de Shardenning aks-sadolari bilan. Bu Azurdiyani yaqinda ko'rgazmada ularning nasabnomasi aniqlangan boshqa mistik rassomlar bilan bog'laydi. abstraksiya ayollari biz buni Bilbaodagi Guggenxaym muzeyida ko'rishga muvaffaq bo'ldik.

[Rassomlar muzeylar tarixini qayta yozadilar]

Moda tarixi hozir, lekin bu yerda tashrif buyuruvchilar uchun unchalik aniq emas, ular taassurot qoldirishni afzal ko'rishadi doimo eksperimental rassom unda u ayollar tomonidan yaratilgan Gvatemala mahalliy hunarmandchilikka bo'lgan qiziqishidan boshlab, asta-sekin ona ma'budasi ramziyligi feminizmiga va boshqa rassomlar bir vaqtning o'zida ishlaydigan "matriarxal" kultlarga moyil bo'ldi, mashhurlardan boshlab. Kechki ovqat 1973 va 1979-yillar oralig'ida amerikalik rassom Judi Chikagoning, shuningdek, tasniflab bo'lmaydigan boshqa asarlar, masalan, Meri Bet Edelson, Monika Sjoö, Luiza Burjua, kubalik rassom Ana Mendieta va chikanalik rassom Amaliya Mesa-Bains.

Serial bilan boshlanish ajoyib geometrikmatolar op-art 1960-yillarning oxiri va 1970-yillarning boshlarida yaratilgan va tanqidchi Marta Traba o'z davrida tasdiqlaganidek, u allaqachon to'playotgan mahalliy to'qimachilik dizaynlari va ranglari bilan ilhomlangan, rang-barang va qarama-qarshi olmos shakllariga ega monumental rasmlar... U Kaliforniyaga ko'chib o'tishdan va o'zini san'atga bag'ishlashdan oldin uch farzandi bor yosh o'rta sinf ayol edi..

Afsuski, u yerda yaratilgan dastlabki oval shaklidagi rasmlarning deyarli barchasi yo'qolgan. Ko'chma oq marmar haykallar haqida ham xuddi shunday, ushbu ko'rgazmada ulardan faqat bitta ajoyib namunasi namoyish etilgan.

Parijda u sahna san'ati bo'yicha o'qishni boshladi, bu uning sahna san'ati kashshofi sifatidagi roli uchun juda muhim edi.

Va mening fikrimcha, hali ham o'sha davrdan beri, ekologik makonni yangilashga urinish qilinmaganligi achinarli. Iltimos, oyoq kiyimlaringizni yeching1970-yilda u II Medellin biennalesida taqdim etildi, unda tomoshabinlar loydan yasalgan polga ega xira yoritilgan kubga kirishga taklif qilindi.

Eng muhim burilish nuqtasi yetmishinchi yillarning o'rtalariga to'g'ri keladi, unda bundan kam bo'lmagan ajoyib serial ham bor. Gvatemalaga hurmat bajo keltirish.Gvatemala diniy tasvirlarini buzib ko'rsatadigan, uni sodda popga aylantiradigan va ular allaqachon paydo bo'lgan joylar bilan vakolatli ayollarning timsoli.

Keyin, Parij davridagi hujjatlarning haddan tashqari ko'p namoyish etilishi ko'rgazmani biroz suyultiradi: biz unga yetib boradigan haqiqiy biografik arxeologiya. yaqinlikning ajralishiagar uning badiiy qiziqishi yo'qligi bo'lmaganida edi.

Ammo Parijda, feministlar bilan munosabatlaridan tashqari, Azurdia raqs va sahna san'ati bo'yicha mashg'ulotlarni boshlaydi, bu uning Gvatemaladagi ijro amaliyotida kashshof sifatidagi roli uchun juda muhim edi.

Yaqinda qurilgan ba'zi qurbongoh shkaflari ularni mustahkamlaydi ayollikning ilohiyligi bilan bog'liq feministik va ekologik e'tiqodlaruning boshqa ayollar bilan ochiq havoda raqsga tushayotganini ko'rgan fotosuratlar bilan.

Sizni qiziqtirgan mavzularni kuzatib boring.