Onalar kuni uchun maxsus maqola: Shoira Marina Blitshteynning "Shaxsiy hech narsa" asari
Bu yil tanishlarimdan tabriknomalar kompaniyasi tomonidan tashabbus ko'rsatilgan bayramga e'tirozlar eshitdim. (Noto'g'ri: Bu 1914-yilda Vudrou Uilson tomonidan milliy bayram sifatida tashkil etilgan; undan keyin tijorat rivojlangan); har bir ayol ham ona emasligidan shikoyatlar; har bir ona ham ona bo'lishdan xursand emasligi yoki bunga imkoniyatga ega emasligi. Xulosa qilib aytganda, har qanday voqeani xotirlaydigan har qanday bayram singari, u ham inklyuziv, ham o'z ichiga oladi. Bundan qancha odam bayram qilishdan aziyat chekadi.
Shunday qilib, Onalar kuni ayollarning haqiqiy hayoti haqida kengroq xabardorlik va o'rganishni o'z ichiga olgan yangi asosiy oqimga kirdi. Hech qanday gender roli bo'lmagan ayollar an'anaviy rollar va jamiyatdagi gender odatlarining madaniy qayta ko'rib chiqilishidan qochib qutula oladilar. Barcha ayollar kundalik sinovlar va tashqi va ichki bosim ostida yashaydilar. Rivojlanayotgan mamlakatlarnikidan farqli o'laroq, AQShda ayollarning huquq va imkoniyatlarini kengaytirish g'oyasi atrofida urushlar olib borilmoqda. Ayollar tanasining ozodligi - oilaviy burch, qashshoqlik va taqiqlangan ambitsiyalar kabi kundalik yangiliklar.
Shaxsiy hech narsa yo'q. Marina Blitshteynning kitobi Bone Bouquet Books nashrining birinchi sarlavhasi bo'lib, u Nyu-Yorkdagi ajoyib Bone Bouquet Literary Journal nashriyotining kengaytmasi bo'lib, ayol yozuvchilarni nashr etadigan kichik nashriyotdir. Blitshteynning kitobi Onalar kuni bilan bevosita bog'liq emas, balki ko'pchilik singari uni ta'qib qiladigan onaning qizi bo'lish bilan bog'liq. Uning she'rlari ota-onalardan ular nima qilayotganlarini va farzandlarini qanday dunyo uchun tarbiyalayotganliklarini so'raydi. Bu kitob erkaklar adabiyoti olamidagi yorqin begona odamning o'tkir e'tiroflaridan iborat. Uning orzu qilgan ibtidoiy va arvoh ota-onalari kam yo'l-yo'riq va sezilarli darajada chalkashliklarni taqdim etadi. Bunday dunyoda bunday ayolni tasavvur qilganmi? Bizdan birortangiz qizlarimizni tarbiyalayotganmi?
Blitschteynning dunyosi biz tashrif buyuradigan dunyo, yosh professor va shoirning dunyosi. Bu akademiya va uning she'rlari ko'rsatganidek, bu yosh ayollarning tashrif buyurish ehtimoli kamroq bo'lgan dunyo, hatto gullab-yashnashi ham mumkin. Seksizmning o'ziga xos lazzatlari bor va u adabiyotning lazzatlaridan ajoyib ta'sir ko'rsatdi. Ehtiyotkorlik bilan so'z tanlash va joylashtirishdan foydalanib, Blitschteyn o'quvchini har kuni boshdan kechiradigan hissiy vaziyatga, hatto kamchiligimiz tasavvur qiladigan holatga olib kirish uchun kundalik an'anadan - adabiy jurnalga maqolalar yozishga chaqiruvdan foydalanadi:
AMERIKA SHE'RLIYAT JURNALI
Men so'ramoqchiman
Yillik ishingiz
Ayol muammosi. Biz o'zimiz-
nashr etish uchun yetarlicha o'ylangan
tanqid va giper-
tanqidiy she'riyat, har qanday shaklda,
uslub yoki uzunlik. BIZGA YUBORING
mavzu bo'yicha eng yaxshi ishingiz
AYOLLAR, sizga ochiq
birgalikda talqin qilish
qisqacha tarjimai hol bilan va
bizning xatimizdan foydalanib, muqova xati
onlayn topshirish tizimi.
Vaziyatning o'ziga xos xususiyatiga qaramay, Blitshteyn har qanday ayolni qoni sovuq holda yonayotgan g'azabni his qilish holatiga qo'yadigan she'r yozgan. Jurnal bir sonni "Ayollar"ga bag'ishlaydi, lekin uni xo'rlovchi tarzda reklama qiladi. Muharrirlar o'zlarining saxiyligi uchun maqtovga sazovor bo'lishadi, shoir esa o'zining chuqur ildiz otgan nafratini buzib ko'rsatadi.
SIZNING… AYOLLARINGIZ… BIZNI… AYOLLARGA YUBORING. Qo'lida tayoqcha tutgan neandertal odamni eslatuvchi bu so'zlar, "biz tanqid va haddan tashqari tanqidda eng yaxshisini nashr etish uchun o'zimizni o'ylaydigan darajadamiz..." kabi keskin iboralar bilan hali tuzlanmagan bir nechta o't po'stlog'i kabi ajralib turadi. Muharrirlar standartlarni belgilaydilar; ular eng zo'rlari. Lekin biz ularning erkak ekanligini qayerdan bilamiz?
Chunki ayollar gazeta nashrining "mavzusi"dir. Mavzu chindan ham "ularning talqini" uchun ochiq. Mavzu san'atga xos bo'lgan fazilatlar va asosiy muammolar bilan bog'liq. Muharrirlar o'z sohalaridagi har qanday narsani baholashda erkin... “"tanqidiy va gipertanqidiy she'riyat".
Mavzu Bu mavzuning o'zi, ya'ni ayollarning haqiqati, ularning tajribasi, his-tuyg'ulari yoki haqiqati. Bu so'ralayotgan narsa emas. Shunday qilib, noaniqlik bilan, Blitschteyn tahririyat eshigini oddiy va dahshatli provokatsiyada yopilishi uchun yetarlicha ochiq ko'rsatadi. Agar kimdir eshikdan kirsa, muharrirlar avtomatik ravishda hukm qilish vakolatiga ega bo'lgan hokimiyatga aylanadi.
“Amerika she’riyati jurnali” adabiy kasbdagi yana bir standart amaliyotga kinoyali tarzda ishora qilish bilan yakunlanadi: she’riyatingizni nashriyotlarga yetkazib berish orqali topshirish tizimi, Blitschteyn o'zining feministik va shaxsiy maqsadlari uchun ajoyib tarzda ishlatadigan ibora. Qaysi biri ulangan Taqdimot tizimi ushbu kinoyali gazetadagi "Ayollar, talqiningizga ochiqmiz"dagi butun xudbinlik kayfiyatining tagidagi abadiy muzlikni ta'kidlaydi. Yuboring, Doroti.
Blitshteynning bir nechta she'rlari o'quvchini akademikning professional dunyosiga o'xshash ochiqlik bilan olib kiradi. U "Klub"dagi har qanday ilmiy konferensiyaning azob-uqubatlarini eslatadi, bu yerda ayollar kam uchraydi va avtomatik ravishda noqulay ahvolda qoladi. U boshqa bir ayolga shunday deydi:,
“"Bu yerdagi barcha yigitlar bir-birlarini yaxshi ko'rishadi."
Siz bunga ko'nikib qolasiz.
Kechqurun ular ichimliklar ichish va suhbatlashish uchun tashqariga chiqishadi.
Ular sizni taklif qilishmaydi.
Agar ularga noz-karashma qilish uchun biror narsa bermasangiz...
…….
Ularning barchasi mehmonxona xonasida birga qolishadi.
Lekin bu aslida gomososial emas.
Shunchaki aytmoqchimanki, hamma birga qoladi.
"Agar bu yerda ko'pchiligimiz bo'lsa."”
Deyarli shunday ko'rinadi U yerda ko'plab ayollar bor edi. Lekin uning fikri baland va jarangdor shapaloq bilan aytilgan. Albatta, o'g'il bolalar ayollardan qochishadi. Va bu shunchaki noz-karashma va jinsiy ob'ektivlikdan ko'proq narsa bilan bog'liq. Kimdir aslida ko'proq ma'lumotli, yaxshiroq strategiyaga ega, yaxshiroq kiyingan va tezroq oyoqqa turishi kerak bo'lgan ayoldan qo'rqish ehtimoli haqida gapira oladimi? Hamkasbiga o'g'il bolalar gegemonligining muqarrarligi haqida ko'rsatma berayotgandek ko'rinib, u hokimiyatni himoya qilishning chuqurroq masalasini mohirona yoritib beradi. joriy vaziyat.
Blitschteynning ayollik haqidagi kundalik tajribasi, feministikdan kam bo'lmagan holda, bir xil darajada kuchli, ta'sirli, satirik va kulgili. Akademik va adabiy faoliyatini davom ettirish bilan birga erkaklarning nazorati va qoidalaridan qochib qutula olmagan holda, u ota-onalar tomonidan tarbiyalangan, genderga oid talablarga ega qiz sifatidagi merosi bilan yanada ko'proq kurashadi. Unga onasining uy sharoitidagi mehr-muhabbati va otasining ayollarning aynan shunday bo'lishini istashi ta'sir qiladi. Ota-onamizning xohish-istaklaridan, ayniqsa, biz o'z davrimizning yetakchi safida bo'lsak, o'zimiz uchun intiladigan ideallarga qanday o'tamiz?
Shaxsiy hech narsa yo'q. U "Men yaxshiman" she'ri bilan boshlanadi, bu nom o'quvchini feministik o'zini anglashning har qanday parchasidan hayratda qoldiradi. Har bir kichkina qiz yaxshi bo'lish uchun tarbiyalanadi. Ayol yaxshiligi voyaga yetganlikning surunkali kasalligiga aylanishi mumkin, ko'pincha qizlarga go'yo tanlanadigan gen kabi yuqadi. Blitshteyn yaxshilik bilan kurashni sahifaning uzunligi bo'ylab cho'zilgan satrlar orqali ifodalaydi, oxirida emas, o'rtasidan uzilib, charchagan va foydasiz odatlar bizni ozod qiluvchi bilimga amal qilishimizga to'sqinlik qilganidek tez o'zgaradi. Uning e'tirof uslubi bizni ma'lum lingvistik registrlarni kutishga undaydi va u bu kutishni ajoyib mahorat bilan barbod qiladi. She'rning boshidanoq:
Gap kuch dinamikasi haqida.
ayniqsa, erkaklar hukmronlik qiladigan jinsiy siyosatga kelsak, u shunday deydi
Zo'ravonlikning ayrim shakllarida men vaqti-vaqti bilan ... hissiyotidan zavqlanaman
ayol bilan bo'lgan harakat paytida o'zini tuzoqqa tushib qolgandek yoki bo'g'ilib qolgandek his qilish dinamikasi
Ular madaniy jihatdan qo'llanilmagan va noaniqroq, deb qo'shimcha qilardim.
hech qachon o'zimni ma'lum bir turga bag'ishlangan his qilmaganman
Uy sharoitida yashash o'qituvchimga bo'lgan ehtirosimdan mahrum, hech qachon erkak emas
Oshxonada ishlash menga xavf tug'dirdi; onam hali ham kiyimlarni tartibga soladi...
Otam, men o'z xotinim bo'lganim uchun, tajriba o'tkazish vaqti keldi, deb o'ylayman.
Jinsiy erkinlikning ma'lum bir turi bilan, bokiralikni yo'qotish burilish nuqtasidir.
har qanday yosh yozuvchining rivojlanishidagi bir nuqta, sharoitga qarab va
O'z davrining ijtimoiy bosimi tufayli, ayol o'zini tashlandiq yoki ta'sirlangan his qilishi mumkin
jinsiy aloqa...
Bu parchadagi hazil (“Ustozimga boʻlgan ehtirosimdan tashqari, hech kim meni xavf ostida his qildirmagan”) hayratlanarli. oshxona ishidan;”Bokiralikni yo'qotish har qanday yosh inson uchun burilish nuqtasidir. yozuvchi rivojlanishi“U har qanday tadbirda gʻalaba qozonmoqda. Ammo umumiy tasavvurda, bu yerda Blitschteyn nihoyatda xilma-xil mavzularni birlashtiradi. Ularni ochiqchasiga yonma-yon qoʻyishni kim oʻylardi? Shubhasiz, shoirga bir vaqtning oʻzida juda koʻp oqimlarni yaratishga imkon beradigan yuqori darajadagi oʻzini anglash qobiliyatini rivojlantirish va takomillashtirish uchun yillar kerak boʻladi – uning jinsiy aloqa haqidagi fikrlari, ota-onasining munosabatlari haqidagi xotiralari va oʻqituvchisi hukmron va er sifatidagi xayollari. U oʻzining biseksualligini; jinsiy aloqa zoʻravonligi va uning hokimiyat uchun yashirin kurashi haqidagi samimiy his-tuygʻularini tan oladi; u jinsiy aloqa va oilaviy munosabatlarni ajratishga harakat qiladi; u oʻzining yaqin hayoti va jamoat, professional hayoti oʻrtasidagi baxtsiz bogʻliqlikni tan oladi.”. U qiladi Jinsiy aloqa uni kuchlilarga nisbatan zaifroq qiladimi? Bokiralikni yo'qotish unga ko'proq moddiy boylik yoki ko'proq imkoniyatlar berdimi?
Menimcha, bu parcha ajoyib, chunki u tugunni yechib, bizga chigallashib ketgan chalkashlikning har bir ipini ko'rsatib beradi, bu esa g'ayritabiiy, aqldan ozgandek tuyuladigan narsaga aylanadi. Lekin u shuningdek, ayol bo'lishning mutlaqo mantiqiy va noma'lum usulini ham ochib beradi. U qachon va qanday qilib ayol bo'lishi mumkin. Kim u? U buni qayerdan biladi? Tug'ilganidan voyaga yetguniga qadar va martaba davomida kuch dinamikasida bo'lmaganida? Qanday qilib u kuchli ovozlarni boshidan uzoqlashtiradi? Nima uchun jinsiy aloqaning o'zi erkinlik yoki baxt bo'la olmaydi? Mehribonlik - bu tashqi tomondan ta'riflangan qullikdir. Axir bu kimning she'ri?
Shaxsiy hech narsa yo'q. Bu bir vaqtning o'zida she'riyat, rivoyat va manba materiali bo'lgani bilan g'ayrioddiy. Albatta, Blitschteyn biz bilan personajlar orqali gaplashadi, lekin ular shunchalik ishonarli tajribalarga chuqur jalb qilinganki, butun she'r shaffof ko'rinadi.
Menimcha, ko'plab o'quvchilar bu fikrdan rad etishadi feministik she'riyat. Shubhasiz: bu feministik she'riyat. Va bu hech qachon asosiy e'tiborga loyiq emas. U yaxshi kuzatiladigan, o'zini anglaydigan, kulgili va o'tkir. Bu yomon emas, lekin aqlli. U o'ziga mizoginistik jamiyatga nisbatan qancha savollar bersa, shuncha savollar beradi. Eng muhimi, bu yerda hech qanday stereotiplar yo'q, balki o'zimning ovozimni eshita oladigan juda aqlli va qobiliyatli rassom bilan tanishishdir. Ko'pchilik ularning ovozini ham eshitadi.
___________________________________________________________________
Shaxsiy hech narsa yo'q. tomonidan Marina Blitshteyn, mualliflik huquqi 2015, ISBN: 978-1-934819-52-4, Bu yerdan mavjud
