O'quv yili boshlanmoqda va oilamizning uch a'zosi kunduzgi ta'lim oladi. Kichik o'g'lim tillar bo'yicha bakalavr darajasini olishni boshlamoqda, erim o'qituvchilik bo'yicha magistr darajasini oladi, men esa ijodiy yozish va kommunikatsiya bo'yicha magistr darajasini olaman. Erimning yo'nalishini o'zgartirishining ortida yangi Covid madaniyatimiz turibdi. U qariyalar uylarida qariyalar uchun ko'ngilochar sifatida o'z biznesini qurgan edi, ammo barcha yangi cheklovlar tufayli majburiyatlar shunchalik kamaydiki, biz to'lovlarni to'lay olmaymiz. Kelgusi yil byudjetlar cheklanganligi bilan ajralib turadi, lekin qizimiz ta'kidlaganidek, biz har doim shunday bo'lishga o'rganib qolganmiz. Oy oxirida ko'p oy qolishi uch farzandimiz kichikligidan beri hayot tarzimiz bo'lib kelgan.
To'qsoninchi yillardan beri o'ziga xos istaksiz minimalizmni amalda qo'llash zarur bo'lib kelgan. "Qani bolalar, biz bunga qodir emasmiz. Men buni sizlarga olib berishni xohlamayman degani emas. Bizda shunchaki pul yo'q!" Bizning xohish-istaklarimiz ro'yxatida har doim zamonaviy buyumlar bo'lgan va ko'plab uyni ta'mirlash g'oyalari butunlay keyinga surilgan. Dunyodagi boshqa ko'plab odamlar bilan solishtirganda, bizda shikoyat qiladigan hech narsa yo'qligini bilsak ham, umidsizlik, xavotir va hatto hasad va achchiqlanish ildiz otishi mumkin!
Ammo G'arb dunyosida narsalarni sotib olishda davom etishga chuqur moyillik mavjud. Ko'rinishidan, uzoq vaqtdan beri yo'q bo'lib ketgan Edvard Bernays ismli bir kishi bizning notinch iste'molchilik to'pimizni boshlashga yordam bergan va o'shandan beri bu to'xtamagan. U Birinchi jahon urushi paytida targ'ibot kampaniyalarida ishlagan va millionlab odamlarning ongini reklama orqali osongina boshqarish mumkinligini kashf etgan. U o'z kontseptsiyasiga 1920-yillarda "intiluvchan marketing" deb ijobiy nom bergan. Aslida, uning buyuk kashfiyoti shundaki, egalik bizga o'ziga xoslik va qadr-qimmat hissini beradi. Endi, yuz yildan so'ng, raqamli davr, agar biz obro'imizni yo'qotishni istamasak, X, Y va Z ga egalik qilishimiz kerak degan bu jamoaviy xavotirda o'ynashni yanada osonlashtiradi. Millionlab odamlar, haqiqatan ham bunga qodir bo'lmagan odamlar iloji boricha hamyonlarini ochishlarini ta'minlash uchun to'liq vaqtli ishlaydi. Haqiqatan ham bunga qodir bo'lmaganlar uchun bu qanchalik barqaror emas va potentsial jihatdan ezuvchi. Shunga qaramay, mashina ishlashda davom etmoqda.
So'nggi yillarda kitob sahifalarida yanada quvonchli va maqsadli minimalizmni topganimdan xursandman, bu meni juda hayratda qoldirdi. Mualliflar o'zlarining qoniqishlariga ko'ra, hatto kerak bo'lmaganda ham, hamyonlarini mahkam ushlab turish ularning qalblarini taskinlaydigan ulkan mukofotlar keltirishini isbotladilar. Ularni xasis deb hisoblash mumkin emas, chunki hamma narsa ularning hayotiga katta ma'no beradigan tamoyillarga muvofiqdir.
Avstraliyalik yozuvchi va tadbirkor Sara Uilson o'zining "This One Wild and Precious Life" kitobida turmush tarzini iloji boricha spartancha va toza saqlashga bo'lgan ishonchini tasvirlaydi. Uning fikricha, iste'molchilik dunyoda noto'g'ri bo'lgan barcha narsalarning ortidagi hayvoniy va hiyla-nayrangli mafkuralardan biri bo'lib, bu har xil sayyoraviy inqirozlarga olib keladi. O'zgarish shaxsdan boshlanganligi sababli, u iloji boricha uzoq vaqt davomida faqat asosiy oziq-ovqat mahsulotlarini sotib olish uchun bir qator qiyinchiliklarni qo'yadi. Buni hatto kutmagan paytda ham qilish unga haqiqiy shov-shuv bag'ishlaydi.
U aytadi:‘Aytaylik, men yangi ichki kiyim sotib olmoqchiman. Vaqti keldi. Men uchta juft ichki kiyim sotib oldim, barchasi iyaklarida mustahkamlovchi. Yangi ichki kiyimlar yaxshi bo'lardi. Men do'konlarga borish uchun bir kun rejalashtirmoqdaman. Lekin keyin biroz dangasa bo'lib qolaman. Men shlep bilan shug'ullanib, to'yib ketolmayman. Bu paytda men o'yin-kulgi qilaman. Do'konlarga borishni bir haftaga, keyin yana bir haftaga kechiktiraman. Yaltiroq yangi ichki kiyimlarni qancha vaqtga kechiktirishim mumkinligini ko'rish qiziqarli bo'ladi.
Keyin u stoiklar ham xuddi shunday yo'l tutganliklarini eslatib o'tadi (albatta ichki kiyimga nisbatan emas, lekin ehtimol). Ular eng arzon va eng kamyob taomlarga rozi bo'lgan kunlarni iloji boricha uzoqroqqa uzaytirishgan. Va Uilson, o'sha mashhur faylasuflar singari, u ham "ko'proq, ko'proq, ko'proq" yugurish yo'lagidan sakrash natijasida paydo bo'ladigan erkinlikni qadrlashini aniqlaydi. Tejamkorlik bilan o'ynash hozircha o'yin, lekin agar bu zaruratga aylanib qolsa, u bunga beparvo qaraydi.
"Tejamkor hedonistlar", juftlik Enni Raser-Rowland va Adam Grubb ham bu turmush tarzidan zavqlanishadi. Men bu ikkalasini hayot qisqa bo'lgani uchun o'z hayotlarini o'qish, gamakda sayr qilish, bemalol sayr qilish va tinchgina uxlash kabi foydali mashg'ulotlar bilan to'ldirish niyatida ekanliklarini ochiqchasiga tan olishlari uchun yaxshi ko'raman. Shu sababli, ularning har biri kam maosh to'laydigan yarim kunlik ish bilan kifoyalanadi va butun kitoblari "Tejamkor hedonizm san'ati"ni uni amalga oshirish uchun fokuslar bilan to'ldiradi.
Mana, Enni o'zi yozib qo'ygan xaridlar ro'yxatidan ba'zi narsalarni, jumladan, qaymoq va metall cho'michni sotib olish uchun tashqariga chiqqan voqeadan parcha. “"Kassaga yaqinlashayotganda, Enni ikkita idish-tovoq sotib olishdan g'alati nafratni his qildi. Uning miyasida bir ovoz: "Hayot yillar davomida bu narsalarsiz ajoyib edi, nega ularni olish kerak? Albatta, siz ularni ro'yxatga kiritdingiz, chunki bir necha bor "Bizga endi kerak bo'lgan narsa - bu skimmer" deb o'ylagansiz. Lekin siz o'sha paytlarda tirikchilik qildingiz", dedi. U idishlarni javonga qaytarib qo'ydi va do'kondan bo'sh qo'l bilan chiqib ketdi, bu ajablanarli darajada yaxshi edi. Ikkala idish-tovoqning umumiy narxi 1,98 dollarga tushardi, shuning uchun uni ularni sotib olishdan to'xtatgan narsa, albatta, narx emas edi - bu uning ularga chinakam ehtiyoji yo'qligini anglash bilan bog'liq yengillik edi."“
Voy, yaxshi tashkil etilgan, kam parvarish talab qiladigan uyda o'ylab ko'rganingizda kerakli narsani qo'lga kiritishingiz mumkin bo'lgan uy juda katta foyda keltirishi kerak, bu esa bunday qurbonliklarni qoplaydi. Albatta, tozalash vaqtini ikki baravar qisqartirish kerak, saqlash joyining yetishmasligi ancha kichik muammo bo'lishi kerak va aqliy ravshanlik juda aniq bo'lishi kerak. Deyarli to'rt yil oldin bo'lgan so'nggi ko'chishimizdan so'ng, men asta-sekin ortiqcha buyumlarni to'plamaslikka qaror qildim, chunki tartibsizliklar meni ko'p vaqt talab qilmaydi. Ammo chakana savdo terapiyasi vaqt o'tishi bilan tobora ko'proq kirib boradi. Ikkinchi qo'l savdolariga qarshi turish qiyin, ayniqsa ular chiroyli, yoqimli yoki yoqimli bo'lsa.
Baxt bo'yicha murabbiy Domonique Bertolucci impulsiv xaridlardan qochish bo'yicha qisqacha maslahat beradi. U shunday deydi: “"Go'zal narsalarni ko'rish zavqini ularni sotib olish istagi bilan adashtirmang. Xarid qilishdan zavqlanish uchun biror narsa sotib olishingiz shart emas. Buni galereya yoki muzeyga tashrif buyurish kabi tasavvur qiling. Siz vitrinalarda xarid qilishdan zavqlanib, sevimli do'konlaringizning barcha vizual zavqlaridan bahramand bo'lishingiz va pulingiz hali ham hamyoningizda xavfsiz holda uyga qaytishingiz mumkin."’
Xo'sh, balki men o'zimni shisha gumbazli qobiqli chiroyli toshbaqa shaklidagi terrariumga tashlamaganimda to'g'ri ish qilgandirman. Alohida yashash xonamizdagi kofe stolida bu qanchalik ajoyib ko'rinishi haqida o'yladim, lekin u yerda biron bir kichik o'simlikning kunu tun foyda olishi uchun tabiiy yorug'lik yetarli emas deb qaror qildim.
Bertoluccining qisqa paragrafining ruhi Jon Ortberg tomonidan bitta ixcham satrga siqib chiqarilgan va menimcha, bu uning "Ruhni saqlash" nomli kitobida bo'lgan. U shunday dedi:, ‘"Siz uni sotib olmasdan ham qoyil qolishingiz mumkin."’
Men hech qachon to'laqonli Uilson, Raser-Rowland, Bertolucci yoki Ortbergga aylanmayman, lekin odamlar o'z sumkalarini yopiq holda saqlashlari, chunki bu ularga shov-shuv soladi... Men G'uvullagan ovoz. Va men yangi yilni ularning g'ayrati bilan boshlash niyatidaman. Siz ham hech qachon bunday oqilona donolikdan ta'sirlanganmisiz?
