radikal ve özgün bir sanatçı

İspanya'da çok az bilinen Maria Teresa Hincapie (1956-2008) büyük öncüydü. verim Kolombiya'da ve aksiyon sanatının en etkileyici figürlerinden biri mekanlarda yaşarken radikal varlığı nedeniyle. Eserleri, 21. yüzyılın başında, büyük uluslararası bienal ve müzelerde zaten tanınmışken, kolektifler halinde ülkemize sulandırılmış bir şekilde ulaştı. Bu nedenle, birkaç ay önce Madrid'deki Mira 1 galerisinde düzenlenen küçük kişisel serginin ardından MACBA'nın Medellín Müzesi ile ortak yapımcılığını üstlendiği bu ilk büyük retrospektif oldukça büyük bir etkinlik. Başarılı bir şekilde çözüldü mü?

Herhangi bir geçmişe dönük performansla başa çıkmanın zorluğuna ek olarak, kahramanın yokluğu da bir kat daha artar: kalite kayıtlarının eksikliği Hincapié'nin sanat ve yaşam arasındaki çözülmez ilişki konusundaki sarsılmaz konumu için, zamanımızın boş gösterileştirmesine ve kaba materyalizmine karşı çıkan bir direniş eserinde şekillendi.

Mutlu çözüm bir süreçten geçti yoğun araştırmaMoMA'ya bağışladığı koleksiyonunu yakın işbirlikçileriyle yaptığı röportajlar, bazı spirallerinin nesnelerle ve doğanın izole edilmiş unsurlarıyla sunumu ve eylemlerini yeniden yaratan sanatçıların katkısıyla yeniden canlandıran sanatçı, Maria José Arjona Bu tiyatro haritası; veya harika videodaki gibi çağrıştırıyorlar fusco hindistan cevizi sahipsiz ölülerin mezarlarının bulunduğu adanın üzerinde (eskiden AIDS nedeniyle, yakın zamanda Kovid nedeniyle), Hart Adası, New York Bronx'un karşısında.

Hincapié, eril ve dişil enerjilerin harekete geçirilmesinden bahsetti ve feminist sanatı şu sloganla tanımladı:

Bu sanatçının özgünlüğünü aktarmayı başaran tematik ve sade bir tur. Kendi kendini yetiştirmiş, şans eseri antropolojik tiyatroya geldi. Sakal ve fakirleri GrotowskiBu da onu Batılı olmayan tiyatro ve dans tekniklerini öğrenmek için Doğu'yu dolaşmaya yöneltti; bu eğitimle seksenlerin sonunda çok az tanıdığı ve hakkında pek bir şey bilmediği bir sanat sisteminde ilk kez sahneye çıkacaktı. kenarda kalmaya çalıştıgünlerce yaşadığı artık veya dış mekanları işgal ediyor.

[Kolombiya sanatı patlamadan önce ve sonra]

Meksika ve Kolombiya'daki etnik kökenlerin atalarının yerleşimine yol açmak için günlük yaşamın "kutsal" aşkınlığı yoluyla gerçek varoluşun onaylanmasından başladı.

Burada bir bakıma feminist olmadığı, pozisyonunun çift cinsiyetli olduğu söyleniyor. Kendi kuşağının diğer sanatçıları gibi Hincapié de eril ve dişil enerjilerin harekete geçirilmesinden söz etti ve feminist sanatı bir sloganla tanımladı. Ancak on yılını kendisini bir kadın olarak sunmaya adadı. sunumlar kadar belirleyici Vitrin Bu Bir şey bir şeydir. Birlikte çalıştığı küratörlere ve dünya çapında katıldığı karma kadın sergilerine kısaca göz atalım Güçlü bir kardeşlik ağı.

İlginizi çeken konuları takip edin