Amerika Müzesi'nde Kreollerin inci gibi fethinin tüm katmanları

İlk defa, İspanya'da muhafaza edilen, Meksika'nın fethiyle ilgili üç enconchados serisi bir araya getiriliyor ve bu türden parçaları daha önce Museo de América'da görmüş olmamıza rağmen, burada Seriden ikisi gösteriliyor, ancak yalnızca biri tamamlandıve benzeri sergilerde Namban cilaları (Dekoratif Sanatlar Müzesi, 2013) veya geri dönmek (Museo del Prado, 2021), mevcut sergi bize, içinde kullanılan sedef gibi sayısız katmana sahip olan Neo-İspanyol kültürel üretiminin bu büyüleyici alanı hakkında her şeyi öğrenme fırsatı veriyor.

Enconchados'un İspanya'ya gelişi iki büyük kıtalararası ticaret yolunun sonucuydu: Manila Kalyonu (o şehir ile Acapulco arasında) ve Hint Adaları Filosu (Veracruz ile Sevilla arasında) tarafından yürütülen ticaret yolları. Çin ve Japonya'dan Avrupa'ya lüks nesneler taşıyan, o zamanın en kozmopolit nüfusu Mexico City'de bağlantı kurdular.

Japon cilası, Meksikalı sanatçılara, çoğunlukla dini imgelere (sergide oryantal tarzda nesnelerle birlikte bazı örnekler görüyoruz) ve aynı zamanda tarihi temalı bazı ilgili serilere uyguladıkları resimsel bir yenilik önerdi. Sedef parçalarının kompozisyonlara dahil edilmesi Giyim ve süs detaylarını geliştirmek için bazı durumlarda ilahi olanın parlaklığını vurguladı ve bazı durumlarda performansa sembolik değerler ekledi. Tabloları seçkinlerin ilgisini çeken lüks nesnelere dönüştürerek siyasi mesajının yayılmasını kolaylaştırdı.

Mevcut sergi bize Yeni İspanya'nın kültürel üretiminin bu büyüleyici alanı hakkında her şeyi öğrenme fırsatı veriyor

Meksika'nın fethinin İspanyol resminde hiç anlatılmamış olması etkileyicidir. Bu ikonografinin geliştiği yer Yeni İspanya'daydı.ilk olarak Kislak koleksiyonundaki (Washington) 1660'lardan kalma sekiz tuval, ardından yakın zamanda Prado'da gördüğümüze benzer tuvaller (sadece yedisi korunmuş) ve son olarak da 17. yüzyıldan 17. yüzyıla geçişte deniz kabukları. 18. yüzyıldan kalma, konuyla ilgili olarak bize ulaşan beş seri, muhtemelen hepsi González ailesinin aynı uzman atölyesinden.

Bu çalışmalar Yeni İspanya elitlerinin özerklik talep etme ideolojisi olan “criolismo”nun ürünü fethin, Hıristiyan ilahiyatçılığının bir aracı olarak Moctezuma ve Cortés tarafından egemenliğin Carlos V'e gönüllü olarak devredilmesi olarak anlaşılmasına dayanmaktadır. Bunlarda Meksikalılar, kurucu savaşta İspanyollarla eşit bir ilişki içinde görünüyorlar ve onların eski büyüklükleri, onun yazılarına göre doğrulanıyor. Carlos de Siguenza ve Gongoraserginin küratörü Ana Zabía, bazen olayların sırasını değiştiren ve Tóxcatl katliamı gibi kötü şöhretli bir şeyi atlayan bu yenilikçi ikonografinin ana ilham kaynağı olarak bunu öneriyor.

Her dizi, her tabloda yüzlerce karakterin yer aldığı, kartlarla numaralandırılmış ve açıklanan yaklaşık elli bölüm içerir. Ve birbirlerinden çok farklılar; bu da González ailesinin Avrupa gravürlerini sergilemesine rağmen harika bir görsel hayal gücünü gösteriyor. Temsil, gerçeklerden neredeyse iki yüzyıl sonradır ve bize Aztek Meksika'sını değil, modern ve antik detayların hayali bir karışımını gösteriyor. Farklı anların aynı mekansal çerçevede arkaik yan yana getirilmesi, bedenlerin hareketindeki, yazıdaki, mürekkepteki ve Çin hissiyatındaki büyük modern özgürlükle tezat oluşturuyor.

Bu yaratıcılık, Mexico City belediyesi tarafından II. Carlos'a gönderilmek üzere görevlendirilen ve böylece Creole'lerin tarihi kimlik bilgilerini sunan "Kraliyet Koleksiyonu"nun 24 panelinde özellikle belirgindir. Mesaj sağır kulaklara düştü. Burada yalnızca bu deniz kabukları maddi ihtişamları ve süs nitelikleri nedeniyle takdir ediliyordu.. Bunlar Alcázar'da "mücevher" olarak değerlendirilerek düzenlendi, ancak hızla La Granja'daki Galería de los Ídolos'a ve ardından "merak" olarak Doğa Tarihi Bürosu'na gittiler. Oradan Arkeoloji Müzesi'ne, Prado'ya ve şu anda depoda olan Museu da América'ya. Gezi onları nasıl anlayacağımızı bilmediğimizi gösteriyor. Resim olarak hiçbir övgüyü hak etmiyorlardı ve konularına ilişkin görsel aşinalık eksikliği onları neredeyse anlaşılmaz hale getiriyordu.

Amerika Müzesi serisi, daha büyük de olsa sadece altı masadan oluşuyor. İlk kez 1888'de sergilendiler.

Amerika Müzesi'ne ait olan seri, daha büyük olmasına rağmen sadece altı tablodan oluşuyor. İlk kez 1888 yılında sergilenen ve 1905 yılında devlet tarafından özel bir şahıstan satın alınan bu eser, pek çok kişinin uzun süreli kalışının bir örneğidir. ev veya dini alanda korunan yaklaşık 300 enconchadosçoğunlukla gerçekleştirilen, çalışmalarını geciktiren ve bu sergi kataloğunun güncellediği çalışmalar için.

VE Koplowitz kardeşler tarafından özel ellerde yazılan üçüncü seriyi takip ediyor24'ten itibaren, odanın merkezini kaplayan -mavi duvarlar ve kötü mobilyalarla talihsiz bir düzende- böylece Japonları hatırlatan altın bir arka plan üzerine kuşların ve bitki notalarının boyandığı alışılmadık ters yüzlerine hayran kalabiliyoruz. Kano okulundan tuvaller. Bu "Fetih", Yeni İspanya genel valisi ve Moctezuma Kontu José Sarmiento y Valladares tarafından kendi özel programıyla evlilik yoluyla emredildi. Siyasi ve maddi mirasına (mayorazgo şeklinde) sahip çıkmaktan asla vazgeçmeyen Meksika imparatorunun İspanyolları nezdindeki saygınlığını, soyunu ve arabuluculuk çalışmasını vurguluyor.

İlginizi çeken konuları takip edin