Объявления
[объявление_1]
Он Музей Клюни Национальный музей Средневековья в Париже известен тем, что хранит одно из самых известных произведений искусства в мире: Леди и единорогТак называемый «Мона Лиза средневековый". Учреждение вновь открывает свои двери после всеобъемлющая реформа, которая длилась 11 лет и имел бюджет в 23 миллиона евро.
«Музей вступает в XXI век с полной реновацией, от памятников до всех внутренних помещений, а также с реконструкцией музеев», — говорит Северин Лепап, директор центра. «В музее Клюни теперь царит современная атмосфера, в которой сохранены душа и самобытность средневекового музея с помощью новых бетонных и деревянных панелей; он стал светлее и спокойнее, что еще больше подчеркивает великолепие коллекции».
«С новой экспозицией произведений, — говорит директор, — музей в полной мере выполняет свою главную миссию: сделать понятными все грани Средневековья, от самых драгоценных произведений искусства до самых повседневных реалий периода, насчитывающего более тысячи лет и подкрепленного сложнейшей системой ценностей и культурных ориентиров, лежащих в основе построения сегодняшней Европы». Средние века — это не Темные века. о котором говорили гуманисты и просветители, ни золотой век, который представляли себе романтики 19 века». И он заключает: «Клюни — единственный средневековый музей, здание которого также является средневековым. На самом деле, его чрезвычайно богатое архитектурное наследие делает его уникальным».
Расположенный в самом сердце Латинского квартала Парижа, музей Клюни является результатом загадочного переплетения трех архитектурных ансамблей: важных Галло-римские бани из I века, построенного во времена Лютеции — старого Парижа — Юлия Цезаря; резиденция аббатов Клюни, средневековый частный особняк старейший в Париже, датируется XV веком; и вмешательства XIX века, которые привели к созданию музея в 1843 году.
К этим различным слоям, теперь объединенным вместе, была добавлена запись современная архитектура. Сад в средневековом стиле станет приятным продолжением посещения и создаст оригинальную связь между коллекциями, зданием и городской средой.
Современная архитектура Бернара Демулена гармонично сочетается с историческими зданиями музея Клюни. Фото: © М. Денансе/Музей Клюни
необыкновенная коллекция
коллекция 24000 работ из музея Клюни открывается исключительная панорама, иллюстрирующая необычайное разнообразие европейского художественного творчества в средневековый период: картины, скульптуры, гобелены, витражи, изделия из золота или слоновой кости. «Музей открывается новым экскурсионным маршрутом, организованным в хронологическом порядке и представленным в 21 зале, с выбором из 1600 произведений, от древнейших образцов ювелирного искусства бронзового века до Кельтская драгоценность до самого современного — монументального триптиха Успения Богородицы, алтарного образа, выполненного в XVI веке мастерскими Адриана Изенбранта», — поясняет Лепап.
Таким образом, новый маршрут начинается в галло-римской античности и завершается на заре эпохи Возрождения, увлекая посетителей в путешествие из Лютеции в Константинополь через Средиземное море и из Брабанта в Германию.
Среди самых престижных произведений: скульптуры собора Парижской Богоматерикак у прекрасного Адама, или золотая роза — подарок, который Папа Римский преподнес верующему во время Великого поста — старейший из сохранившихся, из Базельского собора, работы мастера Минуккио да Сиена. А также «Мадонна с младенцем» XV века, написанная маслом (новаторская техника в то время) на дереве, кисти Жана Хея.
Игровая коробка, ч. 1500. Фото: Музей Клюни © RMN-Grand Palais / Эрве Левандовски
Среди выставленных предметов быта светского обихода один игровая коробкакак шахматы или нарды, изготовленные из драгоценных материалов: слоновой кости, черного дерева и ореха, и принадлежавшие знатной семье.
Работы, связанные с Испанией
Софи Лагабриэль, куратор музея и эксперт в области витражного искусства, рассказывает о других уникальных экспонатах, таких как фрагменты витражей из базилики Сен-Дени, очень важные, «потому что они представляют собой истоки искусства витража», или витражи из готических зданий XIII века Сент-Шапель, собранные в том же зале. «Он приказал им быть Людовик IX, великий король Средневековья, сын Бланки Кастильскойкоторый передал свое кастильское происхождение от матери через образы, а также с помощью цвета, сочетая синий и красный цвета Франции с золотом Кастилии и мотивами замков».
Короны из сокровищницы Гуаррасара, XIX век. Фото: Музей Клюни © RMN-Grand Palais / Жерар Бло
Еще один шедевр, связанный с Испанией, — три короны и несколько крестов. Вестготское королевство ТоледоИзвестный как сокровище гуаррасара, место его открытия в 19 веке. Директор объясняет приобретение следующим образом: «Владелец земли продал ее Парижской монете (денежная единица Парижа), и в 1941 году Франко договорился с Петеном об обмене, по которому часть крон была возвращена Испании, так что у нас осталось только три».
«Леди и единорог», звезда Клуни
Хронологическая инсталляция завершается звездой коллекции Клюни: Леди и единорогобдуманный o Мона Лиза средневековый за то, насколько завораживает его утонченная красота и тайны, которые его окружают. Удивительно, но это одно из самых прекрасных творений западного искусства.
Это набор шесть гобеленов роскошно вплетены в шелк и тонкая шерсть, выполненный в технике мильфлёр («тысяча цветов» из-за его обильной флоры и райского характера) и с использованием широкой хроматической гаммы из более чем ста тонов, полученных из насыщенных натуральных красителей. Художник, создавший эту модель, был известен как «Мастер очень маленьких часослова Анны Бретонской» (так его называли, потому что он разработал миниатюрный часослов для этой французской королевы), выдающийся французский художник, хотя они были сотканы в самых искусных шелковых мастерских того времени на юге Нидерландов.
Один из гобеленов «Дама и единорог», ок. 1500 (Фото: Музей Клюни © RMN-Gand Palais / Мишель Уртадо)
Набор, заново открыт в 1841 году Проспером Мериме в замке Буссак (Крез) и особенно прославленная Жорж Санд и Райнером Марией Рильке, она была приобретена в 1882 году Эдмоном дю Соммераром, первым директором музея Клюни.
Сериал был заказан около 1500, когда искусство гобелена достигло своего пика зрелости, вероятно, при Жане IV, сеньоре Арси и главе семьи Ле Вист из Лиона, близкой к королевской семье, чьи гербы присутствуют на гобеленах. Заказ был на серию из пяти гобеленов, и каждый из них представляет одно из пяти чувств: зрение, слух, вкус, обоняние и осязание, изображающие «леди» названия рядом с мифическим существом единорога, льва и других животных на красном фоне. Во всех них женщина выполняет какое-то действие, призванное проиллюстрировать рассматриваемый смысл.
Однако есть шесть гобеленов и тайна еще не разгадана из интерпретации этого последнего произведения, на котором есть надпись: «À mon seul désir» (Только по моей воле). На этом шестом гобелене дама изображена возвращающей драгоценности (использованные в других гобеленах) в сундук, который ей подает служанка перед шатром, где можно прочитать эти четыре слова, взятые из стихотворения знаменитого поэта Шарля Орлеанского (1394-1465), которое породило множество гипотез.
Его действие не связано с чувственным или эмпирическим опытом, как в пяти предыдущих гобеленах, а движимо некой альтернативной силой, более близкой к душе или духовному миру, которая может быть сердцем, источником изысканной красоты.
Зал, где экспонируется серия гобеленов «Дама и единорог». Фото: Музей Клуни © Алексис Паоли, OPPIC
Не удаляя значение в записи вежливая любовьтакже может быть назначен свободная воля: женщина, одетая в богатую одежду и красивый головной убор, отказывается от временных материальных удовольствий в знак своей добродетели, выражения господства ее разума над физическими ощущениями, которые она испытывает на других гобеленах.
Этот множественный подход в случае королевы повторяется в фигурка мечты единорога представленный на шести гобеленах и включающий в себя пересекающиеся символические и аллегорические качества. Изображения единорога поднимают многочисленные вопросы о том, как мы приходим к познанию и как эмпирическое знание существует наряду с традицией, культурой, воображением и творческим самовыражением.
«Единорог — это образ, который интриговал путешественников, соблазнял художников и заставлял мечтать поэтов», — говорит режиссер Северин Лепап. «В средние века, считалось, что единорог действительно существует; На самом деле, Марко Поло вернулся из своих путешествий, отметив, что видел единорогов, которые, вероятно, были носорогами».
Лепапе добавляет: «Средневековое мышление характеризовалось тем, что допускало множественные значения, которые дополняли друг друга, не исключая друг друга. Шедевр Леди и единорог, с его накоплением смыслов и тайн, мастерски воплощает сложность, лежащую в основе Средневековья. В то же время он символизирует высшую сторону средневекового искусства, искусства утонченных форм, ошеломляющей простоты, но выполненного из изысканных материалов».
Шесть гобеленов были полностью отремонтирован в период с 2012 по 2013 год при культурном спонсорстве Японии. «Реставрация выявила все детали, великолепное мастерство, ручную работу до миллиметра, что, к сожалению, сейчас невозможно. Однако это пример, которому мы должны следовать», — говорит реставратор Софи Лагабриэль. «Во время реставрации исчезли краски первой реконструкции 19 века и были обнаружены оригиналы времен Средневековья, натуральные красители высочайшего качества. Возвышенное сохраняется со временем, и это великий урок».
Восстановленные гобелены представлены в новый сценарий который подчеркивает цвета, очень интимный, способствующий прямому контакту между посетителем и произведением и следующий порядку представления, который идет от самых материальных чувств (осязание) к самым духовным (зрение). «Обстановка более наводящая. Мы воссоздали тип пространства, где в Средние века висели гобелены», — добавляет режиссер, который заключает: «Леди и единорог Это таинственное произведение, как и Мона Лиза; произведение, которое побуждает к размышлениям и в котором всегда можно обнаружить что-то новое. Когда после напряженного рабочего дня я захожу в «дамскую» комнату, созерцание ее таинственным образом успокаивает и умиротворяет меня».