Обзор Винса: Минимализм для удовольствия

Учебный год вот-вот начнется, и трое членов нашей семьи будут учиться на дневном отделении. Мой младший сын получает степень бакалавра искусств по языкам, мой муж будет получать степень магистра преподавания, а я буду получать степень магистра творческого письма и коммуникации. Наша новая культура Covid стоит за изменением направления моего мужа. Он построил свой собственный бизнес в качестве развлечения для пожилых людей в домах престарелых, но из-за всех новых ограничений обязательства сократились до такой степени, что мы не могли оплачивать счета. Наступающий год будет характеризоваться напряженными кошельками, но, как отметила наша дочь, мы всегда к этому привыкли. Наличие большого количества денег, оставшихся в конце концов, было образом жизни с тех пор, как трое наших детей были маленькими.

Практика своего рода вынужденного минимализма была необходима с девяностых годов. «Давайте, дети, мы не можем себе этого позволить. Дело не в том, что я не хочу получить это для тебя. У нас просто нет денег! В наших списках желаний всегда были стильные вещи, а многие идеи по улучшению дома были навсегда отложены. Разочарование, тревога и даже зависть и горечь легко укореняются, хотя мы знаем, что по сравнению со многими другими людьми в мире нам не на что жаловаться!

Но в западном мире существует глубоко укоренившийся импульс продолжать покупать вещи. Судя по всему, давно ушедший парень по имени Эдвард Бернейс помог начать наш клубок беспокойного потребительства, и с тех пор он не прекращается. Он работал над пропагандистскими кампаниями во время Первой мировой войны и обнаружил, что умами миллионов людей можно легко манипулировать с помощью рекламы. В 1920-х годах он дал своей концепции позитивное название «амбициозный маркетинг». По сути, его великое прозрение заключалось в том, что обладание дает нам чувство идентичности и ценности. Теперь, сто лет спустя, в эпоху цифровых технологий стало еще проще играть на этом коллективном волнении, что мы должны владеть X, Y и Z, если не хотим потерять лицо. Миллионы людей работают полный рабочий день только для того, чтобы люди, которые действительно не могут себе этого позволить, продолжали открывать свои кошельки, когда это возможно. Насколько это неустойчиво и потенциально разрушительно для тех, кто действительно не может себе этого позволить. Однако машина продолжает работать.

Я рада, что в последние годы я нашла на страницах книг более радостный и волевой минимализм, который меня очень впечатлил. Авторы доказали, к своему собственному удовлетворению, что сохранение кошелька на узде, даже когда в этом нет необходимости, приносит огромную награду, которая облегчает их сердца. Их нельзя считать мелочными, так как все соответствует принципам, которые придают их жизни большой смысл.

В своей книге «Эта дикая и драгоценная жизнь» австралийская писательница и бизнесвумен Сара Уилсон описывает свое убеждение вести свой образ жизни как можно более спартанским и чистым. Она считает, что потребительство — одна из зверских и коварных идеологий, стоящих за всем, что не так в мире, и ведущей к планетарным кризисам всех видов. Поскольку перемены начинаются с человека, она поставила перед собой ряд задач, чтобы как можно дольше не покупать ничего, кроме основных продуктов. Делает это даже тогда, когда она не рассчитывает доставить ей настоящий кайф.

Она говорит: 'Допустим, я хочу купить новую пару нижнего белья. Пришло время. У меня осталось три пары, все с подбородками на ластовице. Новые трусики были бы хороши. Я планирую день, чтобы пойти в магазины. Но тогда я становлюсь немного ленивым. Я не могу быть набит этим хлюпаньем. На данный момент я играю. Я отложил поход в магазин на неделю, потом еще на неделю. Становится забавно видеть, как долго я могу откладывать удовольствие от новых блестящих трусиков.

Затем она упоминает, что стоики делали то же самое в качестве формы тренировки характера (не обязательно в отношении трусиков, но, эй, может быть). Они будут продлевать дни, когда им придется довольствоваться самым дешевым и скудным тарифом, как можно дольше. И Уилсон обнаруживает, что, как и эти прославленные философы, она ценит свободу, которая приходит от беговой дорожки «больше, больше, больше». На данный момент бережливость — это игра, но она поможет вам с легкостью, если это станет необходимостью.

«Экономные гедонисты», пара Энни Рейзер-Роуленд и Адам Грабб, также наслаждаются этим образом жизни. Я люблю этих двоих за их откровенное признание в том, что, поскольку жизнь коротка, они стремятся наполнить ее такими полезными занятиями, как чтение, раскачивание в гамаке, неторопливые прогулки и тихий сон. По этой причине каждый из них довольствуется работой с частичной занятостью, за которую платят мизерные зарплаты, и наполняет всю свою книгу «Искусство экономного гедонизма» уловками, позволяющими заставить ее работать.

Вот отрывок из того времени, когда Энни действительно пошла купить некоторые вещи из составленного ею списка покупок, в том числе шумовку и металлический черпак. «Подходя к кассовому аппарату, Энни почувствовала странное отвращение к покупке этих двух приборов. Тихий голос в вашей голове говорил: «Жизнь была прекрасна без этих вещей в течение многих лет, так зачем их брать? Конечно, вы включаете их в список, потому что несколько раз думали: «Теперь нам нужна шумовка». Но в этих случаях ты хорошо справился. Она вернула посуду на полку и вышла из магазина с пустыми руками, что было на удивление хорошо. Эти две посуды стоили бы в общей сложности 1,98 доллара США ($), так что определенно не цена остановила ее от их покупки. легкость, которая пришла с осознанием того, что он на самом деле не нуждается в них».

Ух ты, хорошо организованный дом, не требующий особого ухода, в котором вы можете получить именно то, что вам нужно, когда думаете об этом, должно быть огромным преимуществом, чтобы противодействовать таким жертвам. Конечно, время на уборку должно быть сокращено вдвое, нехватка места для хранения вещей должна стать гораздо меньшей проблемой, а ясность ума должна быть кристально ясной. После нашего последнего переезда, который произошел почти четыре года назад, я был полон решимости не накапливать снова постепенно небольшой избыток вещей, поскольку беспорядок не займет много времени, чтобы заставить меня чувствовать себя разбитым. Но со временем ритейл-терапия постепенно набирает обороты. Трудно устоять перед покупками в подержанном магазине, особенно если они красивые, милые или лестные, в зависимости от обстоятельств.

Тренер по счастью Домоник Бертолуччи лаконично советует избегать импульсивных покупок. Она говорит: «Не путайте удовольствие видеть красивые вещи с желанием их приобрести. Чтобы насладиться поездкой по магазинам, не обязательно что-то покупать. Думайте об этом как о посещении галереи или музея. Вы можете весело провести время, рассматривая витрины, любуясь всеми визуальными прелестями ваших любимых магазинов, и пойти домой с деньгами, которые все еще будут в целости и сохранности в кошельке».

Круто, так что, возможно, я поступил правильно, когда не бросился в милый террариум в форме черепахи со стеклянным куполом вместо панциря. Я подумал о том, как здорово оно будет смотреться на журнальном столике в нашей единственной гостиной, но решил, что естественного света недостаточно, чтобы любое маленькое растение могло приносить пользу там 24 часа в сутки, 7 дней в неделю.

Дух краткого абзаца Бертолуччи сжат в одну сжатую строку Джоном Ортбергом, и я думаю, что это было в его книге под названием «Поддержание души». Он сказал: «Вы можете восхищаться, не приобретая».

Я никогда не стану полноценным Уилсоном, Разером-Роулендом, Бертолуччи или Ортбергом, но тот факт, что люди держат свои кошельки закрытыми, потому что это доставляет им кайф, дает я жужжащий звук. И я намерен начать новый год с немного их усердия. На вас тоже повлияла такая разумная мудрость?