Объявления

[объявление_1]

С определенной точки зрения, современное искусство — это большая свалка. Здесь находится все то, что бесполезно, обесценено и исключено в нашем потребительском и хищническом обществе этого материального мира, которому приходит конец, но чье прошлое продолжает сохраняться в почтенных институтах, таких как музеи археологии и антропологии. Это работа художника. Поррас-Ким Гала (Богота, Колумбия, 1984), направленный на эти учреждения, заканчивается, как и ожидалось, в центрах современного искусства. Это еще один вариант так называемого «контекстного искусства», имеющего сильную традицию с 1980-х годов.

Гала Поррас-Ким потратила годы на изучение следов прошлого или проявлений процесса исчезновения: языков коренных народов, ритуальных предметов и даже мумифицированных тел. смерть и в конце концов неизбежное разложение материала пульсирует на протяжении всего его творчества. На выставке собрано около тридцати экспонатов, что дает нам доступ к нескольким проектам, созданным за последнее десятилетие и посвященным объектам от мезоамериканских культур до Древнего Египта.

Результатом являются изысканные изделия, которые, помимо уважения, выражают: внимание к вашей духовной миссии, Вечный. Таким образом, Поррас-Ким требует от учреждений по охране памятников не только сохранения материала, но и его правильной классификации и исторической интерпретации. Его критика подчеркивает все еще сохраняющийся позитивизм этих «гуманитарных наук» — таких как археология или антропология, которые возникли среди разграбления, в разгар колониализма, — который следует исправить посредством эстетики заботы в своего рода попытке примирение с изначальными, священными или погребальными функциями.

В настоящее время нет оснований пересматривать идеальную ориентацию саркофагов в пользу вечного сна мумифицированных объектов.

Провал их предложений очевиден из писем на руководящие должности, представленных в рамках творческого процесса. По-видимому, хотя разоблачения этого контекстуального искусства удалось положить конец десятилетиям назад овеществленному воздействию людей других расВ настоящее время нет чувствительности, например, к пересмотру оптимальной ориентации саркофагов в пользу вечного сна мумифицированных субъектов.

Uma das obras de Gala Porras-Kim instalada no antigo mosteiro de La Cartuja em Sevilha

Одна из работ Галы Поррас-Ким, установленная в бывшем монастыре Ла Картуха в Севилье.

Несомненно, решение CAAC представить эту работу в помещениях Картуха, где хранятся мраморные гробницы родственников герцогов Мединасели, которым и по сей день посвящается ежегодная месса, было мудрым решением. И что древние (пустые) гробницы были вскрыты, на что намекнул мостовая после реставрации в 1992 году, в соответствии с замыслом художника.

[Трансформация музея посредством живописи]

Другой способ, которым его работы переносятся в центры современного искусства, — это серия произведений, основанных на биохимические агенты, угрожающие сохранению. В процессе эволюции, пока длится эта выставка, мы обнаруживаем большую цементную стену с едкими солевыми высолами; лист бумаги, на котором споры, собранные в резервуарах для хранения Британский музей; или большая картина на полу, написанная благодаря пигменту, стекающему с верхнего холста, разбавленному излишками из осушителя воздуха, в комнате, где когда-то бальзамировали умерших.

Музеи в процессе анализа

Гала Поррас-Ким (Богота, 1984) живет в Лос-Анджелесе и работает над музеем и его коллекциями, подвергая сомнению деконтекстуализацию объектов. Он принимал участие в биеннале в Кванджу (Корея, 2021), Сан-Паулу (Бразилия, 2021) и Уитни (Нью-Йорк, 2019), а теперь у него есть персональная выставка в MUAC в Мексике.