Miguel Ángel García, despre sclavia modernă (și sinistră).

Walter Benjamin a prezis că în viitor, printre funcțiile artei, poate „artisticul” va deveni accesoriu. Se referea la declinul artei care se refugiază în limba proprie. Pentru a încerca să ne concentrăm asupra a ceea ce este important, în ultimele decenii, cercetările artiștilor s-au extins în științele umane, evidențiind incursiunile lor în antropologie, într-o lume care este împărțită între globalitate și critica post-colonială, lagărele închise de migrații și refugiați, între bogăția extremă și sărăcia extremă. Și cum rămâne cu sclavia?

Miguel Ángel Garcia (Madrid, 1952) a petrecut patru ani investigând presupusul sfârșit al sclaviei. O întrebare care a venit după obținerea imaginii globale a dependenței energetice europene după parcurgerea a 60.000 km. în proiectul tău independenţă (2008-2012), care i-a dat naștere interesului pentru dezastrele ecologice și dramele umane pe care le implică.

Deși sclavia datează din primele civilizații, în vremurile moderne și în cadrul economiei coloniale consolidată de rasism timp de patru secole, 15 milioane de oameni au fost înrobiți pentru prosperitatea europeană.

Cu fotografiile sale frumoase cu locuri și peisaje, alături de obiecte legate de viața de zi cu zi a sclaviei, el aduce un omagiu uitării acelor vieți.

Cercetările lui Miguel Ángel García pornesc de la ceea ce s-a numit marele experiment de eliberare a sclavilor efectuată în 1834 de coroana britanică în Mauritius, urmărind istoria transportului de cooli din India pentru a lucra în explorarea trestiei de zahăr.

a lua la reflecție asupra prezentului: Se estimează că peste 50 de milioane de oameni trăiesc astăzi în ceea ce este considerat sclavie modernă. Traficul de femei și bărbați, munca copiilor sau vânzarea de organe sunt câteva dintre formele acestei afaceri sinistre.

Dar această expoziție, curatoriată de Isabel DuranNu este o simplă plângere. Cu fotografiile sale frumoase cu locuri și peisaje, alături de obiecte legate de viața cotidiană a sclaviei și aparținând Muzeului Național de Antropologie, artistul aduce un omagiu uitării acelor vieți. Cu fotografiile sale elegante intercalate cu clădiri și bărci, martori ai ignominiei, stabilește o distanță necesară care evită atragerea în beneficiul sentimentalismului gol.

În cele din urmă, cu colaje de știri extrase din mass-media și grafice propagandistice care acoperă pereții cu proclamații feministe, anti-rasiste și antifasciste și împotriva oricărei discriminări, ne confruntă cu realitatea sclaviei de astăzi. Cum putem trăi cu asta și, în același timp, să fim mândri că suntem apărători ai drepturilor omului?

[Miguel Ángel Blanco, universul într-o oglindă obsidiană]

Într-o lumină pozitivă, acoperind gardurile perimetrale ale muzeului, sunt expuse portrete și fraze ale tinerelor curajoase din asociația Karibu, cu care aceasta colaborează.

Urmăriți subiectele care vă interesează