een geschenk van mevrouw Ray Ingram
Nostalgische beelden van vrede, overvloed en verbondenheid met de natuur betreffen doorgaans individuen, niet grotere sociale groepen. De mensheid – de hedendaagse, niet-inheemse mensheid – suggereert dit programma, in plaats van naar de rivier te gaan om te bidden. In plaats daarvan plunderen mensen collectief wat kostbaar, mooi en noodzakelijk is, in een kortzichtige jacht op genot of als gevolg van ontoereikende technologieën.


De verontrustende en desoriënterende fotoserie "The Lake Project 22" van fotograaf David Maisel maakt deel uit van een reeks over de milieueffecten van grootschalige wateromleidingsprojecten in het Westen.David Maisel, The Lake Project 22 (uit de serie, 2002, chromogene afdruk, schenking van Joe en Pamela Bonino (c) David Maisel]. De afbeelding zelf is prachtig: het rood met een vleugje blauw; het idee van een bloedvat dat zich een weg baant door wat verder lijkt op wortels, zand en andere landschapselementen. De mix van kleuren, texturen en tinten is intrigerend, maar in combinatie met het woord 'meer' wordt het vreemd mooie wonderbaarlijk angstaanjagend – de sinistere plek van een ramp of dood die we niet in de natuur hadden verwacht. Zien we het van veraf, of van dichtbij? Hoe dan ook, we aarzelen om het te weten.
Reflecties in het water Het museum is rijk aan kunst en artefacten van de inheemse Amerikanen. Dat is niet te verwachten, aangezien het Palm Springs Museum een rijke collectie heeft van het Amerikaanse Westen en zijn culturen. [Installatiefoto door de auteur.] In verschillende voorbeelden van inheemse kunst zag ik een acceptatie van de blijvende feiten van het leven in de wildernis, een acceptatie die niet gekenmerkt werd door de cyclus van ambitieuze technologieën en de uiteindelijke plundering die voortvloeit uit eurocentrische pogingen om de natuur te veranderen en te beheersen.
Het merendeel van de inheemse Amerikaanse kunstwerken in de tentoonstelling is hedendaags, hoewel het voor het ongeoefende oog uit de 19e eeuw of eerder lijkt te stammen. Worden er op archeologische vindplaatsen niet altijd aardewerken potten gevonden? Werden Navajo-tapijten niet gemaakt voor de blanke handelsposten die langs de spoorlijnen ontstonden, met materialen die handelaren van de oostkust importeerden?
Ik was onder de indruk van de omvang van de Indiaanse artefacten. De vaten om water uit de bron te halen waren kleine flesjes en kruiken, allemaal versierd met symbolische kunst en gemaakt van natuurlijke materialen die in het gebied van de stam beschikbaar waren. In de vitrine op de foto hieronder staat een keramische waterfles op de voorgrond. Links daarvan staat een grote mand, de prachtige "Regenarendmand", waarvan de binnenkant is versierd met twee spiegelende arenden met uitgestrekte vleugels. Hij is gemaakt van sumak, riet en hertengras en dient ook om water te verzamelen.
Een inheemse weeftechniekNavajo Crystal Storm tapijt, ca. 1940] De hangende sculptuur met symbolen van verschillende stammen [van de niet-inheemse kunstenaar OEL Graves, 1960] toont de symbolische en spirituele verbondenheid met de natuur, die contrasteert met het verlangen om haar te vernietigen tot het einde van het menselijk leven. Engineering.
Het tapijtpatroon symboliseert het huis in het midden, met bliksemflitsen die zich richten op vier bergen die de grenzen van het Navajo-gebied markeren. Rode waterkevers zwemmen aan de verticale randen, tussen de bergen. Het schilderij is niet bedoeld als een bezwering, maar als een herinnering aan het belang van regen en de kracht van de storm. Of er nu water aanwezig is of niet, het wordt afgebeeld als een altijd aanwezige kracht in het dagelijks leven.
Graves' sculptuur is een eerbetoon aan de traditie van regendansen, met symbolen zoals maïs in de ene hand (een droogtebestendig basisgewas) en lisdodden in de andere, die moerasgebieden symboliseren. Inheemse Amerikanen bespaarden efficiënt water met handgegraven irrigatiesystemen en vierden regenval met dansen die groter waren dan een zucht van verlichting.
In dit stuk heb ik een van de vele mogelijke verhaallijnen in deze uitstekende tentoonstelling uitgewerkt. Ik denk dat, hoe de ervaring ook wordt gepresenteerd, het altijd kunst moet zijn over de ecologie van de woestijn en het gebruik van de natuurlijke hulpbronnen. Ik vond het interessant en inspirerend om zo'n ongecompliceerde en prachtige tentoonstelling te zien die wetenschap en milieuproblemen centraal stelt. Reflecties van het water werd gekozen door Daniell Cornell, Donna en Cargill MacMillan Jr., Art Director en curator Christine GilesIk ben hen dankbaar voor hun zorgvuldige planning en keuzes.
Reflecties op water De tentoonstelling is nog tot 1 mei 2016 te zien in het Palm Springs Art Museum.



