{"id":533,"date":"2022-06-23T19:06:54","date_gmt":"2022-06-23T19:06:54","guid":{"rendered":"https:\/\/tirinha.com\/ate-que-tenhamos-rostos-por-cs-lewis\/"},"modified":"2022-06-23T19:06:54","modified_gmt":"2022-06-23T19:06:54","slug":"finche-non-avremo-i-volti-di-cs-lewis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tirinha.com\/it\/533\/ate-que-tenhamos-rostos-por-cs-lewis\/","title":{"rendered":""Finch\u00e9 non avremo un volto" di C.S. Lewis"},"content":{"rendered":"
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In questa storia senza tempo di due principesse mortali, una bellissima e l'altra brutta, C.S. Lewis rielabora il classico mito di Amore e Psiche trasformandolo in un'opera di narrativa contemporanea senza tempo. Questa \u00e8 la storia di Orual, la sorella maggiore di Psiche, brutta e amareggiata, che la ama in modo possessivo e dannoso. Con grande frustrazione di Orual, Psiche viene amata da Cupido, il dio dell'amore in persona, avviando il tormentato Orual su un percorso di sviluppo morale.<\/b><\/p>\n

Sullo sfondo di Glome, un mondo barbaro e precristiano, le lotte tra amore sacro e profano vengono illuminate quando Orual scopre che non possiamo comprendere l'intento degli dei "finch\u00e9 non abbiamo un volto" e sincerit\u00e0 nelle nostre anime e nel nostro io.<\/p>\n

I MIEI PENSIERI:<\/b><\/p>\n

Avevo visto questo libro fantasy per adulti di C.S. Lewis, vivamente consigliato, e ho ritrovato la mia copia retr\u00f2 in una libreria dell'usato. Sono davvero felice di averlo acquistato, perch\u00e9 mette in luce la natura umana. Si tratta dell'adattamento di Lewis del mito greco di Psiche e Amore. (Ok, ti consiglio di smettere di leggere qui e ora e di cercare su Google un breve riassunto del mito. Potrebbe sembrare uno spoiler, ma non lo \u00e8. Perch\u00e9 Lewis viene da un posto che si aspetta che lo sappiamo, e sta per capovolgere il mito. Se non ne sappiamo nulla, non c'\u00e8 modo che ne saremo abbagliati come lui intende. E questo sarebbe uno spreco di libro.)<\/b><\/p>\n

(Sei tornato? Bene.) <\/b>Questa storia inizia nella nazione di Glome, sotto il regno di Re Trom. Lewis racconta la sua storia dal punto di vista della principessa Orual, la bellissima sorella maggiore di Psiche, nata per ricoprire un ruolo stressante a palazzo e che presto si rende conto di essere straordinariamente brutta. Orual compare nel mito reale come una delle sorelle malvagie che convincono Psiche a smascherare il marito in incognito, provocando cos\u00ec la sua terribile rovina. Ma l'Orual di Lewis insiste sul fatto che le sue motivazioni erano molto pi\u00f9 pure di quanto il mito vorrebbe farci credere, ed \u00e8 di questo che parla la storia. <\/p>\n

Tutto il popolo adora il tempio di Afrodite, conosciuta in tutta Glome come Ungit. La dea \u00e8 rappresentata da un'antica roccia ruvida e butterata, apparentemente uscita dal nulla. Il vecchio e inquietante sacerdote del tempio emana quello che Orual ha imparato a considerare un odore "sacro"; sangue di piccione, grasso bruciato, capelli bruciati, vino e incenso rancido. Un giorno chiede in sacrificio la bella e giovane Psiche. Viene accusata di essere la causa della carestia e dei disordini nel paese, di aver presumibilmente "imitando gli dei" e rubato il culto che spetta solo a Ungit. E in ogni caso \u00e8 necessario un sacrificio perfetto per il tempio di Ungit. <\/p>\n

Le misure disperate di Orual non riescono a salvare Psyche, che \u00e8 il tesoro del suo cuore. Ma invece di morire sulla cima della montagna, Psiche viene salvata da un salvatore anonimo che la prende in moglie ma si rifiuta di mostrarle il suo volto. Tuttavia, Psiche prospera nel suo nuovo stile di vita, finch\u00e9 Orual non scopre di essere sopravvissuta e cerca immediatamente di minare la sua felicit\u00e0 con dubbi sull'identit\u00e0 della presunta divinit\u00e0. Convinta di avere a cuore solo gli interessi di Psyche, Orual riceve il supporto dei suoi due consiglieri pi\u00f9 fidati, dopo aver costruito la storia in modo attentamente mirato per massimizzare il suo accordo.<\/p>\n

L'amato tutore e mentore delle ragazze, noto come la Volpe, \u00e8 uno schiavo catturato in Grecia che conserva la perspicacia e la saggezza della sua terra natale, notevoli ma limitate. Ha una tendenza greca a spiegare ogni cosa attraverso la scienza e a ignorare tutto ci\u00f2 che non filtra l'evidenza dei suoi cinque sensi. Il regno invisibile viene messo da parte in quanto irrilevante e inesistente. <\/p>\n

D'altro canto, Bardia, il capitano dell'esercito reale, nutre un enorme rispetto per tutto il folklore e la superstizione degli dei. Questi due consiglieri si prendono in giro a vicenda per quanto riguarda la loro visione del mondo, ma vanno abbastanza d'accordo da lavorare in sincronia e, cosa interessante, giungono alla stessa conclusione: che il "marito" invisibile di Psiche deve essere pericoloso.<\/p>\n

Si tratta di un'intrusione ben intenzionata portata all'estremo. Il trio si convince di essere giunto a una conclusione inevitabile: il rasoio di Occam. Decidono che il marito di Psiche deve essere un essere bestiale, sporco nella peggiore delle ipotesi, o un astuto imbroglione nella migliore delle ipotesi, altrimenti perch\u00e9 si rifiuterebbe di far vedere il suo volto a Psiche? Se la possibilit\u00e0 pi\u00f9 semplice fosse vera, certamente lascerebbe che Psiche lo vedesse se non avesse nulla di sinistro da nascondere. Ogni volta che Orual pensa alla possibilit\u00e0 che sua sorella, sana e felice, stia dicendo tutta la verit\u00e0, la respinge come irrealizzabile. Cos\u00ec la sua interferenza amorevole si trasforma in un intenso ricatto emotivo dalle conseguenze terribili. <\/p>\n

L'intera prima parte \u00e8 narrata come la fervente autodifesa di Orual per proteggersi da un senso di colpa intollerabile. Lei \u00e8 risentita verso gli dei per averla travisata e invita il lettore a concordare con lei e a giudicare gli dei come capricciosi, distanti e totalmente irrazionali. Perch\u00e9 renderla cos\u00ec incredibilmente brutta se loro hanno il controllo su queste cose? E perch\u00e9 restare cos\u00ec in silenzio di fronte alle disperate richieste di risposte? Come avrebbe dovuto reagire alla loro mancata risposta, se non con amarezza e confusione? <\/p>\n

Ti dico, \u00e8 facile sperare, "S\u00ec, lo farai, Orual" e continuare a girare le pagine per vedere se ci sar\u00e0 una risposta a Questo<\/i>.<\/p>\n

Senza svelare dettagli sulla trama, ci\u00f2 che accade \u00e8 sbalorditivo. In poche parole, la denuncia di Orual E<\/i> la risposta degli dei. Tutto dipende dal successo dell'autoinganno degli esseri umani. Siamo abili nel prenderci in giro per presentarci sotto la luce migliore possibile. Nel disperato tentativo di non affrontare la verit\u00e0 sulle nostre motivazioni pi\u00f9 profonde e dubbie, inventiamo un gergo dal suono accettabile che speriamo venga accettato dagli dei, perch\u00e9 lo accettiamo noi stessi. Orual scopre che uno dei motivi principali per cui gli dei sembrano non rispondere \u00e8 che non si degnano di rispondere a chiacchiere insincere che pensiamo di intendere veramente. Perch\u00e9, "come possono incontrarci faccia a faccia" finch\u00e9 non avremo dei volti?<\/i>"Aha, sappiamo che quando ci viene in mente il titolo del libro, abbiamo trovato l'oro. <\/p>\n

(Credo che Lewis presenti un tema simile in The Magician's Nephew, quando Digory affronta per la prima volta Aslan e si confronta con le sue oscure motivazioni nel corso della storia, ma questo libro, essendo scritto per adulti e rappresentando il culmine della storia della vita di Orual, ha un impatto ancora maggiore.) <\/p>\n

Quando tutto \u00e8 esposto in modo cos\u00ec chiaro, tutti i pezzi vanno al loro posto. Offre un momento sacro nella storia per i lettori che si fermano a contemplare la portata di ci\u00f2 che abbiamo appena assimilato. mezze verit\u00e0 a cui si aggrappa e che le rendono la vita un inferno, e il fatto che non abbia preso in considerazione le storie complete degli altri ha perfettamente senso. <\/p>\n

\u00c8 estremamente profondo e rivelatore, soprattutto perch\u00e9 Lewis chiarisce in modo sottile che Orual \u00e8 uno specchio per ognuno di noi. Anche le persone che non presentano bruttezza fisica hanno senza dubbio qualche difetto e imperfezione mentale e spirituale che cercano con grande cura di nascondere. <\/p>\n

\u00c8 un libro che dovr\u00f2 rileggere pi\u00f9 avanti. Per ora ho esaurito la mia scorta di stampe, ma ho il sospetto che sia il tipo di storia che ci sorprender\u00e0 sempre con qualcosa di nuovo. Non posso fare a meno di chiedermi cosa ne avrei pensato quando avevo vent'anni, ma non lo sapr\u00f2 mai. Finora, wow! <\/p>\n

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