<\/p>\n
Bel\u00e9n Colomina, zdravstvena psihologinja, humanisti\u010dka psihoterapeutkinja i autorica knjiga o psihologiji i meditaciji, ohrabruje nas svojom knjigom Ljekovitost ti\u0161ine u<\/em>transformirati na\u0161 um i posti\u0107i dobrobit kroz meditaciju, \u201evra\u0107anje ravnote\u017ee i unutarnje smirenosti\u201c i \u017eivljenje meditacije kao \u201eiskustva\u201c, a ne kao rezultata. <\/strong><\/p>\n Pitanje: Kada je pravo vrijeme za po\u010detak meditacije ili svjesnosti? <\/strong><\/p>\n Odgovoriti:<\/strong> Mislim da je svako vrijeme dobro za po\u010detak. Ali prije svega kada po\u010dnete osje\u0107ati da va\u0161 \u017eivot vi\u0161e funkcionira na autopilotu, kada po\u010dnete osje\u0107ati simptome stresa, tjeskobe ili patnje. Sve simptome ovih osjeta mo\u017eemo osjetiti u bilo koje doba dana, tako da je svako vrijeme dobro. Bolje je zapo\u010deti s meditacijom kako bismo razumjeli svoj um i stekli strategije i alate za ubla\u017eavanje svakodnevne patnje, koja je inherentna, nego zapo\u010deti s lijekovima za ubla\u017eavanje simptoma.<\/p>\n P:<\/strong> U koje doba dana mo\u017eemo vje\u017ebati pomnost<\/em>?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Postoje dva na\u010dina meditacije: formalna meditacija i neformalna meditacija. Formalna meditacija je mjesto gdje dnevno odredite vrijeme i mjesto za meditaciju. S druge strane, neformalna meditacija se sastoji u tome da je radite u isto vrijeme kad i bilo koju dnevnu aktivnost, mo\u017ee biti dok jedete ili hodate, na taj na\u010din \u0107ete imati osje\u0107aj da to ne radite na autopilotu, ve\u0107 da ste svjesni osjeta. u va\u0161em tijelu.<\/p>\n P:<\/strong> Kako umiriti misli kada po\u010dnemo meditirati?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Sama osoba je ta koja poku\u0161ava regulirati svoje misli kako bi stekla mentalnu smirenost. Mo\u017eemo upotrijebiti dah ili skrenuti moju pozornost na stabilniji objekt koji stabilizira i uravnote\u017euje um.<\/p>\n P:<\/strong> Koje su prednosti meditacije u svakodnevnom \u017eivotu?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Mnogo je prednosti, kako fizi\u010dkih tako i psiholo\u0161kih te u smislu odnosa. Ali jedna od najva\u017enijih dobrobiti je olak\u0161anje od svakodnevne patnje. Omogu\u0107uje vam da budete u sada\u0161njem trenutku, ubla\u017eava stres, smanjuje anksioznost, pove\u0107ava empatiju, pove\u0107ava suosje\u0107anje. Ukratko, transformira va\u0161 um, jer pove\u0107ava refleksivnu svijest i, posljedi\u010dno, smanjuje impulsno-reaktivno pona\u0161anje, koje dovodi do bilo kakvog averzivnog podra\u017eaja.<\/p>\n Tako\u0111er poma\u017ee planirati dan, rje\u0161avati svakodnevne probleme na svjesniji i konstruktivniji na\u010din, \u017eivjeti u ravnote\u017ei, biti pa\u017eljiv i svjestan osjeta u svom tijelu i razumjeti sebe na skladan na\u010din. Na kraju, mo\u017eete uskladiti svoj \u017eivot jer se mo\u017eete uskladiti i sa svojim odnosima, svojim vrijednostima i svojim umom. Kona\u010dni cilj je biti svjestan svog \u017eivota i njime upravljati, a ne da \u017eivot odnese tebe.<\/p>\n P:<\/strong> U knjizi puno govorite o transformaciji uma, kako se taj proces odvija?<\/b><\/p>\n A:<\/strong> Kada steknemo odre\u0111ene vje\u0161tine, na\u0161 um je poput bilo kojeg mi\u0161i\u0107a u na\u0161em tijelu. Na taj na\u010din razvijamo pa\u017enju i izvr\u0161ne funkcije frontalnog re\u017enja; Smanjuje aktivirane zone za sustav prijetnji ili sustav za uzbunjivanje. Ukratko, transformira mnoge mentalne mehanizme u korist mnogih regulatornih mehanizama. Iako ne vidimo \u0161to se doga\u0111a u na\u0161em mozgu, doga\u0111aju se pozitivne stvari koje nam svakodnevno idu u korist.<\/p>\n Tako\u0111er ne shva\u0107amo kako se struktura na\u0161eg mozga mijenja kao rezultat stresa, koji stvara mnogo kortizola. Meditacijom mo\u017eemo regulirati taj hormon, a osim toga na druga\u010diji na\u010din gledati na \u017eivotne brige.<\/p>\n P: Postoji li izravna veza izme\u0111u pomnost<\/em> ili meditacija i budizam?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Meditacija je vje\u017ebali\u0161te na\u0161eg uma; sastoji se od upoznavanja na\u0161eg uma s kreposnim stanjima i, u kontemplativnoj tradiciji, i budizam i mnoge religije koristile su meditaciju prilago\u0111enu vjeri.<\/p>\n Znanost je pokazala da meditacija djeluje na svakoga. Sami smo ga koristili ne znaju\u0107i da koristimo ovaj alat, kao \u0161to to \u010dine mnoge religije, ne samo budizam. Stoga je to lai\u010dki alat; to nije vezano niti povezano s religijom, ali religija ga je koristila.<\/p>\n P: Za koga je knjiga?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Knjigu mo\u017ee pro\u010ditati svatko tko \u0107e po\u010deti meditirati, jer obja\u0161njavam korake koje treba poduzeti, a tu je i program meditacije za po\u010detak vje\u017ebanja uma. No, ako ste ve\u0107 inicirani u meditaciju, postoji drugi dio u kojem produbljujem razumijevanje obrazaca na\u0161eg uma, patnje i kako je ubla\u017eiti.<\/p>\n Knjiga se temelji na meditaciji i psihologiji, ali i na mom iskustvu kao psihologa. Sa svojim pacijentima vidim kako meditacija utje\u010de na njihov svakodnevni \u017eivot. Stoga ovu knjigu preporu\u010dujem svima.<\/p>\n P: Kada ste po\u010deli meditirati?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Meditiram ve\u0107 mnogo godina. Kad sam bio mali bavio sam se borila\u010dkim vje\u0161tinama i po\u010deo sam meditirati ne znaju\u0107i da to radim. Kao odrasla osoba shvatila sam da mi je to pomoglo i, studiraju\u0107i psihologiju, po\u010dela sam se obu\u010davati i educirati o meditaciji i pomnost<\/em>. Dakle, imam vi\u0161e od 15 godina profesije i prakse meditacije.<\/p>\n Pomo\u0107u ovog instrumenta mogao sam se kretati i razumjeti radni mehanizam ljudskog uma. Um je izuzetan i neophodan laboratorij za razumijevanje patnje i razumijevanje mehanizama kako je ubla\u017eiti.<\/p>\n P: Mogu li se ljudi osje\u0107ati zaglavljenima u meditaciji?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Mnogo je prepreka ovoj praksi; um nas sabotira i opire se i po\u010dinju rasprave da je meditacija beskorisna, da vas \u010dini nervoznijima, pa \u010dak i da je gubljenje vremena. Moramo se suo\u010diti s preprekama kao s ne\u010dim normalnim, jer se na\u0161 um opire, jer je navikao biti uznemiren i pun buke; Smeta mu smirenost.<\/p>\n Moramo ste\u0107i naviku \u0161utnje, a da bismo to u\u010dinili, moramo prona\u0107i sigurno mjesto, gdje je mir reguliran. Strpljenje i vrijeme su neophodni. Ponekad su promjene potrebne ako se osje\u0107ate zapeli. Postoji nekoliko na\u010dina prakticiranja meditacije: svjesnost, generativna i analiti\u010dka praksa. Mo\u017eete i\u0107i od jednog do drugog.<\/p>\n P: Od \u010dega se sastoji svaka od ovih praksi?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Prva obitelj meditacije je pozornost, a to je pomnost<\/em>, u kojem dobivamo du\u0161evni mir. Zatim postoji obitelj generativnih meditacija, koje generiraju otporna stanja, kultiviramo vrline u svom umu; poput ljubavi ili suosje\u0107anja. Kona\u010dno, postoje analiti\u010dki, koji pove\u0107avaju razumijevanje i mudrost, dok u\u010dimo promatrati svoj um s drugog mjesta.<\/p>\n Postoji mnogo na\u010dina za meditaciju, pa pomnost<\/em> je jedan od njih. Zahtijeva od svake osobe da se prilagodi i u\u0111e u praksu koja najbolje odgovara njihovom sada\u0161njem trenutku. Stoga u knjizi radim program koji preporu\u010dam vje\u017ebati logi\u010dnim redoslijedom, ali ga mo\u017eete mijenjati ako mislite da je to najbolje za vas.<\/p>\n P: Mislite li da je meditacija trend posljednjih godina?<\/strong><\/p>\n A:<\/strong> Do\u0161lo je do procvata jer su rezultati znanosti pomogli da meditacija bude poznata kao svjetovni alat i da su se promjene do\u017eivjele 6 ili 8 tjedana nakon svakodnevnog treninga.<\/p>\n Kontinuirano vje\u017ebanje ne zahtijeva entuzijazam, ve\u0107 uvjerenje da \u017eelite ili da vam to poma\u017ee da imate ovakav na\u010din \u017eivota; Radi se o tome da na \u017eivot po\u010dnete gledati smireno i osloboditi se buke, produktivnosti i stresa. Anksioznost i autopilot su se pro\u0161irili i vjerujemo da \u017eivot odlu\u010duje umjesto nas. Meditacija se sastoji od svjesnosti da sami biramo kamo \u0107emo usmjeriti svoj \u017eivot, s konstruktivnije i otpornije unutarnje pozicije.<\/p>\n\n<\/blockquote>\n
Dugogodi\u0161nje iskustvo u meditaciji<\/h3>\n
svi\u0111a mi se ovo:<\/h3>\n