“Ništa osobno”, pjesnikinja Marina Blitshteyn

Upravo je prošao Majčin dan. Zanimaju me različiti razgovori koji započinju među ženama u našem dobu. Više nije jednostavan praznik čestitki, cvijeća iz vrta ili pripremanja doručka mami u krevetu, Majčin dan postao je tema za raspravu.


Ove sam godine među svojim poznanicima čuo prigovore na praznik koji je pokrenula tvrtka za izradu čestitki (lažno: kao državni praznik osnovao ga je 1914. Woodrow Wilson; trgovina je uslijedila); pritužbe da nisu sve žene majke; da nije svaka majka sretna što je to ili nema sredstava da to bude. Ukratko, kao i svaki praznik koji slavi bilo koju prigodu, on je ekskluzivan koliko i uključiv. Koliko ljudi pati ovo kako slaviti.


Time je Majčin dan ušao u novi mainstream, koji uključuje širu i tragljiviju svijest o stvarnom životu žena. Žene bez ikakvog tipa mogu pobjeći kulturnom preispitivanju tradicionalnih rodnih uloga i običaja društva. Sve žene žive sa svakodnevnim testovima i pritiskom izvana i iznutra. Ratovi se vode oko ideje o osnaživanju žena u SAD-u za razliku od one u zemljama u razvoju. Oslobađanje ženskog tijela svakodnevno je u vijestima - kao i pitanja obiteljske dužnosti, siromaštva i zabranjenih ambicija.

ništa osobno autorice Marine Blitshteyn prvi je naslov iz izdavačke kuće Bone Bouquet Books, koji proširuje odličan njujorški Bone Bouquet Literary Journal, mali tisak koji objavljuje spisateljice. Blitshteynova knjiga nema ništa što bi je izravno povezivalo s Majčinim danom, ali ima veze s time da je kći majke koja je, kao i većinu, proganja. Njegove pjesme implicitno pitaju roditelje što misle da rade i za kakav svijet misle da odgajaju svoju djecu. Ova knjiga predstavlja oštre ispovijesti briljantne žene autsajdera u svijetu pisama klupskih muškaraca. Njegovi snoviti, primitivni, sablasni roditelji nude malo smjernica i prilično zamagljivanje. Jeste li ikada zamislili takvu ženu u takvom svijetu? Tko od nas odgaja svoje djevojčice?


Blitshteynov svijet je onaj koji posjećujemo, svijet mladog učitelja i pjesnika. To je Akademija, a kao što pokazuju njezine pjesme, to je svijet koji će mlade žene još manje posjećivati, a kamoli napredovati u njemu. Seksizam ima svoje posebne okuse, a ona je uživala u okusima književnosti, do istančanog učinka. Pažljivim odabirom i postavljanjem riječi, Blitshteyn koristi svakodnevnu konvenciju – poziv na prijavu književnom časopisu – kao način da dovede čitatelja izravno u emocionalnu situaciju koju svakodnevno doživljava, onu koju malo tko od nas uopće ne zamišlja:


AMERIČKI ČASOPIS POEZIJE


Volio bih pitati
VAŠ rad za godišnji
ŽENSKO pitanje. Mi smo ja
dovoljno refleksivan za objavljivanje
najbolji u kritici i hiper-
kritička poezija, u bilo kojem obliku,
stil ili duljina. POŠALJI NAM
tvoj najbolji rad na temu
ŽENE, otvorene za svoje
tumačenje, zajedno
s kratkom biografijom i
propratno pismo, koristeći naše
online sustav podnošenja.


Unatoč specifičnosti situacije, Blitshteyn je napisao pjesmu koja svaku ženu izravno stavlja u poziciju da osjeća užareni bijes dok joj se ledi krv u žilama. Časopis posvećuje broj “Ženama”, ali ga reklamira na ponižavajući način. Urednicima se pripisuje priznanje za njihovu liberalnost, dok pjesnik osjeća iskrivljenje njihovog duboko ukorijenjenog prezira.


VAŠE… ŽENE… POŠALJITE NAM… ŽENE. Ove riječi, koje upućuju na neandertalca s batinom u ruci, ističu se poput nekoliko vlati trave koje još nisu zasoljene na krajoliku suhim frazama poput "dovoljno smo samorefleksivni da objavimo najbolje u kritici i hiperkritici …” Urednici postavljaju standarde; oni su najbolji. Ali kako znamo da su muškarci?


Jer žene su “tema” izdanja vaših novina. Tema je stvarno otvorena za "vaše tumačenje". Tema se odnosi na kvalitete i velike brige svojstvene umjetnosti. Urednici slobodno prosuđuju bilo što u svojoj domeni “kritičke i hiperkritičke poezije”.


Tema to je sama tema koja bi uključivala stvarnost žena, njihovo iskustvo, emocije ili istinu. Ovo se ne pita. Dvosmisleno, dakle, Blitshteyn pokazuje urednička vrata dovoljno otvorenima da budu zatvorena u uobičajenoj i strašnoj provokaciji. Ako uđe na vrata, urednici su automatski autoriteti, s moći prosuđivanja.


“Journal of American Poetry” završava ironično aludirajući na još jednu standardnu praksu književne profesije, dostavljajući svoju poeziju izdavačima putem sustav podnošenja, izraz koji Blitshteyn briljantno koristi u svoje feminističke i osobne svrhe. Što je a povezan Sustav podnošenja naglašava permafrost koji leži u pozadini cijele farse zanimanja ovih satiriziranih novina za “Žene, otvorene za vaše tumačenje”. Pošalji, Dorothy.


Nekoliko Blitshteynovih pjesama dovodi čitatelja sličnom izravnošću u profesionalni svijet akademika. Ona se poziva na bijedu svake akademske konferencije u "Klubu", gdje su žene rijetke i automatski u nepovoljnom položaju. Kaže drugoj ženi,


“Svi dečki ovdje se vole
Snažit ćeš se


Noću izlaze na piće da razgovaraju
Neće te pozvati


Osim ako im ne date nešto s čime će flertovati...
…….


Svi zajedno ostaju u hotelskoj sobi
Ali to zapravo nije homosocijalno


Samo želim reći da se svi držite zajedno
U slučaju da nas ovdje bude previše.”


Kao da tamo je bilo mnogo žena. Ali njegova poenta je izrečena glasnim, odjekujućim šamarom. Naravno da dečki izbjegavaju žene. A radi se o više od flerta i seksualnog objektiviranja. Može li itko govoriti o mogućnosti straha od žene koja je zapravo morala biti pristojnija, imati bolju strategiju, biti bolje odjevena i brža na nogama? Čini se da upućuje svog kolegu na neizbježnost hegemonije dječaka, ona vješto rasvjetljava dublje pitanje zaštite moći. status quo.


Blitshteynovo svakodnevno iskustvo ženstvenosti, ništa manje feminističko, jednako je snažno, dirljivo, satirično i smiješno. Zarobljena bez mogućnosti bijega od muške inspekcije i pravila dok nastavlja svoju akademsku i književnu karijeru, dalje se bori sa svojim naslijeđem djevojčice koju su odgajali roditelji s akulturiranim rodnim očekivanjima. Na nju utječu majčina udomaćenost i očeva želja da žene budu upravo takve. Kako se pomaknuti od želja naših roditelja do ideala koje, u našem vremenu, želimo za sebe, pogotovo ako smo na čelu svog vremena?


ništa osobno počinje pjesmom "Dobro sam", naslovom koji čitatelja zasigurno ostavlja na rubu trunčice feminističke samosvijesti. Svaka je djevojčica odgojena da bude dobra. Ženska ljubaznost može postati kronična bolest odrasle dobi, koja se često prenosi na kćeri kao da se radi o genu prema kojem se bira. Blitshteyn komunicira borbu s dobrim u retcima koji se protežu kroz cijelu stranicu, lomeći se na sredini, a ne na krajevima i mijenjajući načine onoliko brzo koliko nas umorne, beskorisne navike sprječavaju da djelujemo na temelju oslobađajućeg znanja. Njezin nas ispovjedni oblik navodi da očekujemo određene jezične registre, a ona to očekivanje osujećuje strahovitom vještinom. Od početka pjesme:


Riječ je o dinamici moći
posebno s obzirom na seksualnu politiku kojom muškarac dominira, on komunicira
u određenim oblicima nasilja, također povremeno uživam u osjećaju
osjećaj zarobljenosti ili gušenja tijekom čina sa ženom dinamika
nisu kulturološki primijenjeni i dvosmisleniji su, želim dodati
da se ni u jednom trenutku nisam osjećao odanim određenoj vrsti
kućni život osim moje strasti za mojom učiteljicom, nijedan muškarac
natjeralo me da se osjećam u opasnosti radeći u kuhinji za koju moja majka još uvijek pakira odjeću
moj otac, budući da sam svoja žena, vjerujem da je vrijeme za eksperiment
kod određene vrste seksualne slobode, gubitak nevinosti je prekretnica
točka u razvoju svakog mladog pisca, ovisno o uvjetima i
društvenih pritisaka svog vremena, žena se može osjećati napušteno ili izloženo tijekom
seksualni čin…


Duhovitost u ovom odlomku (“osim moje strasti prema učitelju, nijedan čovjek me nikada nije/natjerao da se osjećam u opasnosti kuhinjskog rada;” “Gubitak nevinosti je prekretnica za svaku mladu ženu razvoj pisca“) pobjeđuje u svakom slučaju. Ali u velikoj slici, ovdje Blitshteyn okuplja nevjerojatnu raznolikost tema. Kome bi palo na pamet staviti ih jedne pored drugih, na otvoreno? Nema sumnje da su potrebne godine da se razvije i pročisti visoka razina samosvijesti koja pjesniku omogućuje stvaranje toliko istovremenih tokova — njegovih misli o seksualnom činu, njegovih sjećanja na odnos njegovih roditelja i njegovih fantazija o njegovom učitelju kao dominatoru i muž. Ona priznaje svoju biseksualnost; njezine intimne osjećaje o nasilnosti seksualnog čina i njezinu implicitnu borbu za moć, ona pokušava razdvojiti seks i obitelj, prepoznaje nesretnu vezu između svog intimnog života i svog javnog, profesionalnog života. On je Čini li vas seks ranjivijim pred moćnicima? Je li joj gubitak nevinosti dao više materijala ili više pristupa?


Mislim da je ovo izvanredan odlomak zbog načina na koji razmješuje čvor i pokazuje nam svaku nit zapetljanja koja čini nešto nadrealno, nešto što zvuči ludo. Ali također otkriva savršeno logičan i nimalo nepoznat način biti žena. Kada i kako može tko je ona? Kako bi znala? Kad nije u odnosu moći, od kolijevke do zrelosti i karijere? Kako uspijeva zadržati moćne glasove podalje od svoje glave? Zašto sam seks ne može biti sloboda ili sreća? Ljubaznost je ropstvo, definirano kao izvana. Čija je ovo pjesma uopće?


ništa osobno Neobičan je po tome što je istovremeno poezija, pripovijest i izvornik. Svakako, Blitshteyn nam govori kroz likove, ali oni su toliko duboko privučeni uvjerljivim iskustvima da se cijela pjesma čini transparentnom.


Pretpostavljam da mnogi čitatelji ustuknu pred samom idejom feministička poezija. Bez sumnje: ovo je feministička poezija. A to nikad ne zaslužuje široku pozornost. Dobro je zapažen, samosvjestan, smiješan i oštar. Nije loše, ali je pametno. Postavlja onoliko pitanja o sebi koliko i mizogino društvo. Što je najbolje, ovdje nema stereotipa, već uvod u vrlo inteligentnog i sposobnog umjetnika u čijem glasu čujem svoj. Mnogi će čuti i svoje.

___________________________________________________________________
ništa osobno autorica Marina Blitshteyn, autorska prava 2015., ISBN: 978-1-934819-52-4, dostupan je od