Oglasi
[oglas_1]
Po prvi put, tri serije enconchada o osvajanju Meksika sačuvane u Španjolskoj su spojene i, iako smo ranije vidjeli komade ove vrste u samom Museo de América, gdje Prikazana su dva niza, ali samo jedan kompletani na izložbama kao što su namban lakovi (Muzej dekorativne umjetnosti, 2013.) odn povratak (Museo del Prado, 2021.), aktualna izložba daje nam priliku saznati sve o ovom fascinantnom području neošpanjolske kulturne produkcije koja, kao i sedef koji se u njoj koristi, ima bezbrojne slojeve.
Dolazak enconchada u Španjolsku bio je rezultat dvaju velikih transkontinentalnih trgovačkih ruta: onih koje su vodile Manilska galija (između tog grada i Acapulca) i Flota Indije (između Veracruza i Seville). Povezali su se u Mexico Cityju, najkozmopolitskijoj populaciji tog trenutka, koja je isporučivala luksuzne predmete iz Kine i Japana u Europu.
Oglasi
Japanski lak je meksičkim umjetnicima sugerirao slikarsku inovaciju koju su primijenili uglavnom na religiozne slike – neke primjere vidimo na izložbi, zajedno s predmetima istočnjačkog stila – ali i na neke relevantne serije s povijesnom tematikom. Uključivanje sedefa u kompozicije kako bi poboljšao odjevne i ukrasne detalje, u nekim je slučajevima naglašavao sjaj božanskog, a u drugima je pridodavao simbolične vrijednosti izvedbi. Pretvarajući slike u luksuzne predmete privlačne elitama, pogodovao je kruženju svoje političke poruke.
Trenutna izložba daje nam priliku saznati sve o ovom fascinantnom području kulturne produkcije Nove Španjolske
Impresivno je da osvajanje Meksika nikada nije opisano u španjolskom slikarstvu. Ta se ikonografija razvila u Novoj Španjolskoj.najprije u osam platna iz zbirke Kislak (Washington), nastalih oko 1660. godine, potom u platnima kakvo smo nedavno vidjeli u Pradu – sačuvano ih je samo sedam – i konačno u školjkama, na prijelazu iz 17. u 18. stoljeća, od kojih je do nas stiglo pet serija na tu temu, sve možda iz iste specijalizirane radionice, one obitelji González.
Ovi radovi su proizvod “criolismo”, ideologije elita Nove Španjolske koja zahtijeva autonomiju na temelju shvaćanja osvajanja kao dobrovoljnog prijenosa suvereniteta na Carlosa V. od strane Moctezume i Cortésa kao instrumenta kršćanskog providencijalizma. U njima se Meksikanci pojavljuju u ravnopravnom odnosu sa Španjolcima u tom osnivačkom ratu, a njihova je drevna veličina potvrđena prema pisanju Carlos de Siguenza y Gongorakoju kustosica izložbe, Ana Zabía, predlaže kao glavno nadahnuće za ovu inovativnu ikonografiju, koja ponekad mijenja redoslijed događaja i izostavlja nešto zloglasno poput masakra u Tóxcatlu.
Oglasi
Svaka serija uključuje oko pedeset epizoda numeriranih i opisanih na karticama, sa stotinama likova u svakoj tablici. I dosta se razlikuju jedni od drugih, što pokazuje – unatoč tome što obitelj González ima izložene europske gravure – veliku vizualnu maštu. Reprezentacija je gotovo dva stoljeća nakon činjenica i ne prikazuje nam astečki Meksiko, već fantastičnu mješavinu modernih i drevnih detalja. Arhaična jukstapozicija različitih trenutaka u istom prostornom okviru u suprotnosti je s velikom modernom slobodom u kretanju tijela i pisanju, tintom i kineskim osjećajem.
Ta je kreativnost posebno očita u 24 panela "Kraljevske zbirke", koja je mogla biti naručena od strane općine Mexico Cityja da se pošalje Carlosu II. i tako predstavi povijesne vjerodajnice Kreola. Poruka je naišla na gluhe uši. Ovdje su samo te školjke bile cijenjene zbog svoje materijalne raskoši i svojih ukrasnih kvaliteta.. Bili su raspoređeni, smatrani "draguljima", u Alcázaru, ali su brzo otišli u Galería de los Ídolos u La Granji, a zatim u Prirodoslovni ured, kao "zanimljivosti". Odatle do Arheološkog muzeja, Prada i, već u skladištu, Museu da América. Put pokazuje da ih nismo znali razumjeti. Kao slike, ne zaslužuju pohvale, a nedostatak vizualnog poznavanja njihove radnje učinio ih je gotovo nerazumljivima.
Serija Museum of America sastoji se od samo šest stolova, doduše većih. Prvi put su bile izložene 1888.
Serija koja pripada Muzeju Amerike sastoji se od samo šest stolova, iako većih. Prvi put izložen 1888., a država ga je otkupila od privatne osobe 1905. Primjer je dugog boravka mnogih približno 300 enconchada sačuvanih u kućnoj ili crkvenoj sferiza one koji su uglavnom bili provedeni, što je odgodilo njihovo proučavanje, koje katalog uz ovu izložbu ažurira.
I u privatnim rukama, sestara Koplowitz, slijedi treća serija, također iz 24, koji zauzima središte sobe – u nesretnom postavu, s plavim zidovima i siromašnim namještajem – tako da se možemo diviti njegovim neobičnim naličjima, u kojima su ptice i note vegetacije oslikane na zlatnoj pozadini koja odjekuje japanskom platna iz škole Kano. Ovo "Osvajanje" naredio je José Sarmiento y Valladares, potkralj Nove Španjolske i oženjeni grof Moctezuma, sa svojim određenim programom. Ističe dostojanstvo, podrijetlo i djelo posredovanja pred Španjolcima meksičkog cara, čije političko i materijalno nasljeđe (u obliku mayorazga) nikada nije prestalo zahtijevati.
Pratite teme koje vas zanimaju