sat anatomije u Pradu

Možemo početi s najpikantnijim: San Sebastian u Guido Reni (1575-1642) smatra se ikonom gay erotike, kao Oscar Wilde Posvetit ću mu pjesmu i tada Yukio Mishima, u poznatoj fotografskoj rekreaciji, i sam je postao mučenik. Svečeva verzija Muzej Prado Nedavno je restaurirana i ovdje je vidimo bez prefarbavanja Isabel de Farnese zapovjedio je, da rašire platno čistoće. Možemo započeti ovako ne samo kao udica za rastresenog čitatelja i čitatelja koji zaviruje, već sa svim zdravim razumom, jer ako nešto zaokupi pozornost svakoga tko prolazi pokraj platna bolonjskog slikara, to je vaše majstorstvo kada je u pitanju slikanje vašeg tijela.

Renijeve veličanstvene anatomije učinile su da to zaslužuje denominacija božanskog, jer je bio sposoban stvoriti ljepotu i to ljepotu toliko uzvišenu da je gledatelja dovodila u dodir s transcendentnim. Ovo pitanje reprezentacije fizičke ljepote jedna je od osovina koje čine izložbu. Ostala tri su biografska tura; njegove veze sa Španjolskom, kako prisutnost u zbirkama tako i utjecaj na naše umjetnike; i konačno, dijalog slikarstva i kiparstva, u oba smjera.

[Monumentalna slika Guida Renija koja je spašena od požara Notre Dame stiže u Museo del Prado]

Moram reći da je ovo sjajna izložba i to velika izložba. Prostire se na 900 četvornih metara i okuplja gotovo stotinu eksponata. Neki od tih zajmova su, naime, izuzetni, kao na pr Klanje nevinihpinakoteke u Bologni, odn Jobov trijumfkatedrale Notre-Dame (jedna je prvi put da je napustila muzej, a druga je najvrjednija slika te ustanove).

Također možete vidjeti zajedno po prvi put obje verzije Hipomen i Atalanta (del Prado i Napulj). Ta slika koja mi je jedna od najdražih svih vremena, sa dva prekrasna akta koja se brzo kreću u suprotnim smjerovimačija će ih kinetička energija maknuti sa scene, ostavljajući za sobom tanka platna koja ih (ne)prekrivaju.

Prije nastavka izložbe najbolje bi bilo upoznati kratku biografiju slikara. U dobi od devet godina pridružio se radionici flamanskog slikara kao šegrt. Dennis Calvaert. U dobi od dvadeset godina preselio se u suparničku radionicu, onu koju je Carracci nazvao Accademia degli Incamminati. dvadeset pet i dalje Annibale Carracci Preselio se u Rim, gdje je proveo desetljeće slikajući freske (ona u Casinu dell'Aurora smatra se njegovim remek-djelom).

Otputovao je u Napulj gdje je živio nekoliko godina i od 1613 gotovo za stalno nastanio u Bologni. Iako mu historiografija pripisuje antimanirističku pristranost i čisti klasicizam, njegovo divljenje prema caravaggio, kojeg je poznavao i liječio. Stvorio je radionicu čija je proizvodnja morala biti obilna, jer ga je ljubav prema igri sve više zaduživala. Poznato je da je umro kao djevac, ali u svakom slučaju bio je ženomrzac, a možda i homoseksualac (tada je to bio strogo progonjeni grijeh).

Reni je oduvijek znala da vještine nisu urođene, već rezultat ogromnog truda da se nauči svladati zanat

Uzorak je podijeljen u 11 odjeljaka i počinje vašim godinama formiranja. Sjajan crtač i graver, mala slika pod naslovom Savez crteža i boje naglašava koliko je dobro poznavao sastojke dobrog slikarstva. Reni je oduvijek znala da vještine nisu urođene, već rezultat ogromnog truda da se nauči savladati zanat. Njegov dolazak u Rim značio je neposredno upoznati naslijeđe klasične antikeali i slikanje skladnog Rafael i prekomjerno Miguel Angel. David s Golijatovom glavom Je li iz tog vremena i odustajem od opisivanja ironičnog, gromoglasnog? kontrast između veselog Davida i titanove bestijalne glave. Do tada je i slikao Klanje nevinihtako tragično i teatralno.

U poglavlju “Ljepota božanskog tijela” pojavljuju se one impresivne anatomije na koje sam se osvrnuo. Možemo vidjeti svjetlucanje Sveti Ivan Krstitelj i atletski Isus vezan za stup. Mala skulptura od Alessandro Algardiu pozlaćenoj bronci kopira spomenutog Isusa i prvo je svjedočanstvo Renijeve važnosti kao uzora suvremenim umjetnicima.

Odjeljak "Heroji i bogovi nadnaravne anatomije" zapravo je primjer bodybuildinga. Reni slika hipermišićnog Herkula i Faetona, nesumnjivo inspiriran torzo vidikovac, prisutna u gipsanom kalupu. On Herkul u zurbarannaslikana za Alcázar iz Madrida, podsjeća nas, s druge strane, da mitologija je stavljena u službu mašte monarhija. Uz sva ova tijela, čija je fizička raskoš predvidljiva, pozornost privlače ona okupljena pod naslovom “Snaga svetaca i lijepa starost”.

Uspješan naslov, jer ga vrijedi vidjeti plemenitost kojom je predstavljen zub vremena, sa sjenama i naborima na tijelu koje sveci pokazuju, ne znam da li baš nužno. No, potrebno je zapamtiti da ta anatomska ljepota nije sama po sebi estetski cilj, već način da se moralne i duhovne vrijednosti njegovih vlasnika učine vidljivima. Isto se, naravno, može reći i za “Mariju ili humanizirano božanstvo”, gdje nalazimo a besprijekoran by Reni naručio Filip IVkoji je bio u katedrali u Sevilli i poslužio je kao model za poznate besprijekoran u Murillo.

Posljednje poglavlje je iznenađujuće: odgovara njegovim posljednjim godinama i pokazuje na brzinu naslikane slike, neke vidno nedovršene, svakako potaknuti njihovim ekonomskim potrebama. Zamućene konture i prigušene boje prenose, možda nenamjerno, sličnu dematerijalizaciju kojoj gongoranjegov suvremenik opisao je na nesavladiv način: završit ćemo pretvoreni u “dim, prašinu, sjene, ništa”.

Pratite teme koje vas zanimaju