सभी सड़कें कला की ओर जाती हैं

सैंटियागो डे कॉम्पोस्टेला में एक साथ दो प्रदर्शनियों में चलने के विभिन्न अर्थ सामने आए हैं। सीजीए में, सड़कें III समसामयिक रचना पर केन्द्रित; रचनात्मक पथहालाँकि, संस्कृति के शहर में, वह एक जबरदस्त विश्वकोशीय इच्छाशक्ति प्रदर्शित करता है। दोनों पैदल यात्रियों, पर्यटकों और तीर्थयात्रियों के लिए एक गंतव्य के रूप में जैकोबीन मार्ग पर एकत्रित होते हैं और दोनों कला को वह अमिट छाप मानते हैं जो सीढ़ियों के पीछे रहती है।

यह संभवतः मानवता के इतिहास की सबसे पुरानी प्रथा है। हम क्षेत्र को जानने के लिए, उसे जीतने और उसका आनंद लेने के लिए आगे बढ़ते हैं। पुरापाषाणिक खानाबदोशवाद से, पुराने नियम या महाकाव्य का पलायन गिलगमेशजब तक इसके समकालीन बहाव जैसे कि राजनीतिक अभिव्यक्ति, लक्ष्यहीन शहर में भटकना फ़्लानेरी स्थितिवादी, या लंबी पैदल यात्रा ट्रेल्स। जैसे-जैसे हम चलते हैं समय और स्थान हमारे साथ विलीन हो जाते हैं, हमारा निर्माण करते हैं और यहां तक कि हमें ठीक भी करते हैं।. वॉकिंग पाथ एक कथात्मक संघर्ष के साथ-साथ एक सौंदर्य अनुभव के रूप में प्रेरणा का एक अटूट स्रोत रहा है।

इन दो प्रदर्शनियों में से संस्थागत नियोजन की कमी आश्चर्यजनक हैदो स्थानों पर एक प्रमुख प्रदर्शनी कार्यक्रम आयोजित करने का अवसर लेने में सक्षम होने के कारण, संभवतः सीजीएसी के लिए अधिक समकालीन भाग को छोड़कर, जिसका संग्रह 1993 में इसके निर्माण के बाद से कैमिन्हो से जुड़ा हुआ है, और, संस्कृति के शहर, ऐतिहासिक से जुड़ा हुआ है। रिपोर्ट, जो इस अवसर पर 18वीं सदी में शुरू होती है, 19वीं सदी के परिदृश्य कलाकारों, जैसे कि कोरोट, रुसिनोल या रेगोयोस, के साथ, जो मरीना अब्रामोविक, जूलियन ओपी या डोरा गार्सिया जैसे समकालीन कलाकारों के साथ सह-अस्तित्व में हैं।

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सड़कें III सीजीएसी प्रदर्शनी परियोजना का तीसरा भाग है, इससे पहले सड़कें मैं & द्वितीयजिसमें वे जून 2021 से अपने क्यूरेटर के साथ मिलकर कार्यान्वयन कर रहे हैं सैंटियागो एल्म और अल्बर्टो कैक्सा, विशिष्ट टुकड़ों के संग्रह से लेकर उत्पादन तक की विस्तृत जांच। संस्कृति के शहर में, आपका आयुक्त मोंटसेराट पिस उन्होंने एक ही परियोजना में अपना सब कुछ निवेश किया जो समकालीन सृजन का संकलन प्रदर्शित करता है। जबकि सीजीएसी में कम कलाकार हैं, 14 कलाकार, सीडीसी में 100 से अधिक हैं।

प्रदर्शनी दौरे काफी भिन्न होते हैं। सीजीएसी में हमें एक मिला स्वच्छ संयोजन जहां टुकड़े सांस लेते हैं और सीडीसी में वे हमें एक अराजक यात्रा की पेशकश करते हैं, बिना विमान के, जो खो जाने के लिए बनाई गई है। यह परियोजना दो अलग-अलग क्षेत्रों के साथ वास्तुशिल्प अधिरचना की सुरक्षा के तहत बनाई गई दीवारों की भूलभुलैया में सामने आती है: एक क्रिस्टीना इग्लेसियस जैसे इमर्सिव इंस्टॉलेशन के लिए, निलंबित गलियारा II2005 का बुना हुआ लोहे का एक टुकड़ा जिसकी जाली स्क्रॉल करने योग्य टेक्स्ट या डिस्को बॉल बनाती है जॉन एम. आर्मलेडर, वैश्विक शिखर सम्मेलन XII2000, पेंटिंग, फोटोग्राफी या वीडियो इंस्टॉलेशन के लिए एक और छोटी जगह के साथ।

सीडीसी में इसके चार विषयगत अक्ष टुकड़ों, तकनीकों और ऐतिहासिक अवधियों की उलझन में उलझे हुए हैं

दोनों प्रदर्शनियों का उद्देश्य भी अलग-अलग है एक अधिक महत्वाकांक्षी, दूसरा अधिक निश्चिंतहालाँकि कुछ टुकड़े और ऐतिहासिक कालखंड ओवरलैप होते हैं।

न केवल दोनों प्रदर्शनियों के विमर्श एक जैसे हैं। सीडीसी में इसके चार विषयगत अक्ष: (निर्माण की ओर बढ़ना, रचनात्मक विस्थापन, प्रगति में कला और जनता को आगे बढ़ाना) टुकड़ों, तकनीकों और ऐतिहासिक अवधियों की उलझन में उलझे हुए हैं जो दर्शकों को एक पथ का अनुसरण करने और उसे पहचानने के अत्याचार से मुक्त करते हैं। Flaneur आकस्मिक. सीजीएसी प्रभावित करता है अंतःकहानी, अधिक सीमांत और विविध कहानियाँ जो शरीर को सार्वजनिक स्थानों पर रखती हैं। दोनों घर अच्छे टुकड़े।

सीडीसी में, बड़े नाम जो सभी दर्शकों को प्रसन्न करते हैं। डेविड हॉकनी के आईपैड-निर्मित पथ टुकड़ों से, रिचर्ड लॉन्ग और हामिश फुल्टन द्वारा लैंडस्केप तस्वीरें, इंप्रेशनिस्ट लैंडस्केप्स द्वारा पाया गया मेफ्रेन रोइग कोई एंग्लाडा कैमारासाया फ्रांसिस एलिस की समकालीनता निषिद्ध कदममहामारी के दौरान बनाया गया, जिसमें वह बंगले की छत पर आँख बंद करके चलता है जहाँ वह कैद है, अपने कदमों से अपनी सीमाएँ मापता है ताकि गिर न जाए।

सीजीएसी में, की त्रुटिहीन तस्वीरें काल्डास डो मार्च काम के लिए यात्रा करने वाली महिलाओं की, मिगुएल एंजेल ब्लैंको की खूबसूरत पुस्तक-वस्तुएँ जिसमें उन्होंने ब्रायन में अपने प्रवास से सामग्री एकत्र की है, सार्वजनिक प्रदर्शनी के रूप में प्रदर्शन नीति कुबरा खादेमीएक धातु कोर्सेट के साथ जो उसके शरीर को काबुल या पहले की सड़कों पर चलने से रोकता है प्रदर्शन का प्रिसिला मोन्गेजिसमें वह वर्ष 98 में सैन जोस डे प्यूर्टो रिको की सड़कों पर अपने मासिक धर्म को दृश्यमान बनाती है।

दो यात्रा मॉडल, एक ही कहानी के लिए दो संस्थागत प्रस्ताव जिसमें सौन्दर्यपरक अनुभव ज्ञानमीमांसा, घोषणापत्र या चिंतन के रूप में चलता है और दुनिया और कला की विविधता का जश्न मनाते हुए हमें खुद से रूबरू कराता है। भले ही कुछ टेढ़े-मेढ़े और यहां तक कि गतिरोध वाले भी हों, अपना रास्ता चुनें।

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