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बेलेन कोलोमिना हमें ध्यान के माध्यम से कल्याण के करीब लाता है
बेलेन कोलोमिना, स्वास्थ्य मनोवैज्ञानिक, मानवतावादी मनोचिकित्सक और मनोविज्ञान और ध्यान पर पुस्तकों की लेखिका, हमें अपनी पुस्तक से प्रोत्साहित करती हैं मौन की उपचार शक्तिहमारे दिमाग को बदलें और ध्यान के माध्यम से कल्याण प्राप्त करें, "संतुलन और आंतरिक शांति बहाल करें" और ध्यान को "एक अनुभव" के रूप में जिएं, परिणाम के रूप में नहीं।
प्रश्न: ध्यान या माइंडफुलनेस शुरू करने का सही समय कब है?
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जवाब देने के लिए: मुझे लगता है कि शुरुआत करने के लिए कोई भी समय अच्छा है। लेकिन, सबसे बढ़कर, जब आपको लगने लगता है कि आपका जीवन ऑटोपायलट पर अधिक काम करता है, जब आपको तनाव, चिंता या पीड़ा के लक्षण महसूस होने लगते हैं। हम इन संवेदनाओं के सभी लक्षणों को दिन के किसी भी समय महसूस कर सकते हैं, इसलिए कोई भी समय अच्छा है। अपने मन को समझने और दैनिक पीड़ा को कम करने के लिए रणनीतियों और उपकरणों को हासिल करने के लिए ध्यान से शुरुआत करना बेहतर है, लक्षणों को कम करने के लिए दवाओं से शुरुआत करने की तुलना में।
क्यू: हम अपने दिन में किस समय अभ्यास कर सकते हैं सचेतन?
वह: ध्यान करने के दो तरीके हैं: औपचारिक ध्यान और अनौपचारिक ध्यान। औपचारिक ध्यान वह है जहां आप प्रतिदिन एक समय और ध्यान करने के लिए एक स्थान निर्धारित करते हैं। दूसरी ओर, अनौपचारिक ध्यान में इसे किसी भी दैनिक गतिविधि के साथ-साथ करना शामिल है, यह भोजन करते समय या चलते समय हो सकता है, इस तरह आप महसूस करेंगे कि आप इसे ऑटोपायलट पर नहीं कर रहे हैं, बल्कि आप संवेदनाओं से अवगत हैं आपके शरीर में.
क्यू: जब हम ध्यान करना शुरू करें तो अपने विचारों को कैसे शांत करें?
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वह: व्यक्ति स्वयं वह है जो मानसिक शांति प्राप्त करने के लिए अपने विचारों को नियंत्रित करने का प्रयास करता है। हम सांस का उपयोग कर सकते हैं या अपना ध्यान किसी अधिक स्थिर वस्तु पर ला सकते हैं जो मन को स्थिर और संतुलित करती है।
क्यू: रोजमर्रा की जिंदगी में ध्यान के क्या फायदे हैं?
वह: शारीरिक और मानसिक रूप से और रिश्तों के संदर्भ में इसके कई फायदे हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण लाभों में से एक दैनिक कष्ट से राहत है। यह आपको वर्तमान क्षण में रहने की अनुमति देता है, तनाव से राहत देता है, चिंता को कम करता है, सहानुभूति बढ़ाता है, करुणा बढ़ाता है। संक्षेप में, यह आपके दिमाग को बदल देता है, क्योंकि यह चिंतनशील जागरूकता को बढ़ाता है और परिणामस्वरूप, आवेग-प्रतिक्रियाशील व्यवहार को कम करता है, जो किसी भी प्रतिकूल उत्तेजना की ओर ले जाता है।
यह आपके दिन की योजना बनाने, रोजमर्रा की समस्याओं को अधिक सचेत और रचनात्मक तरीके से हल करने, संतुलन में रहने, अपने शरीर में संवेदनाओं के प्रति चौकस और जागरूक रहने और सामंजस्यपूर्ण तरीके से खुद को समझने में भी मदद करता है। अंत में, आप अपने जीवन में सामंजस्य बिठा सकते हैं क्योंकि आप अपने रिश्तों, अपने मूल्यों और अपने दिमाग के साथ भी सामंजस्य बिठा सकते हैं। अंतिम लक्ष्य अपने जीवन के प्रति जागरूक होना और उसका प्रबंधन करना है, न कि यह कि जीवन आपको बर्बाद कर दे।
क्यू: किताब में आप मन को बदलने के बारे में बहुत बात करते हैं, यह प्रक्रिया कैसे होती है?
वह: जब हम कुछ कौशल हासिल कर लेते हैं, तो हमारा दिमाग हमारे शरीर की किसी मांसपेशी की तरह होता है। इस तरह हम फ्रंटल लोब का ध्यान और कार्यकारी कार्य विकसित करते हैं; खतरा प्रणाली या चेतावनी प्रणाली के लिए सक्रिय क्षेत्रों को कम करता है। संक्षेप में, यह कई मानसिक तंत्रों को कई नियामक तंत्रों के पक्ष में बदल देता है। हालाँकि हम यह नहीं देखते कि हमारे मस्तिष्क में क्या हो रहा है, सकारात्मक चीज़ें घटित होती हैं जो हमें दैनिक आधार पर लाभान्वित करती हैं।
हमें यह भी एहसास नहीं होता है कि तनाव के परिणामस्वरूप हमारे मस्तिष्क की संरचना कैसे बदलती है, जो बहुत अधिक कोर्टिसोल उत्पन्न करती है। ध्यान से हम इस हार्मोन को नियंत्रित कर सकते हैं, साथ ही जीवन की चिंताओं को एक अलग तरीके से देख सकते हैं।
प्रश्न: क्या इनके बीच कोई सीधा संबंध है? सचेतन या ध्यान और बौद्ध धर्म?
वह: ध्यान हमारे मन का व्यायामशाला है; इसमें हमारे मन को सात्विक अवस्थाओं से परिचित कराना शामिल है, और चिंतनशील परंपरा में, बौद्ध धर्म और कई धर्मों दोनों ने धर्म के अनुरूप ध्यान का उपयोग किया।
विज्ञान ने दिखाया है कि ध्यान किसी के लिए भी काम करता है। हमने स्वयं इसका उपयोग किया, बिना यह जाने कि हम इस उपकरण का उपयोग कर रहे हैं, जैसा कि केवल बौद्ध धर्म ही नहीं, बल्कि कई धर्म भी करते हैं। इसलिए, यह एक आम आदमी का उपकरण है; इसका धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन धर्म ने इसका इस्तेमाल किया है।
प्रश्न: पुस्तक किसके लिए है?
वह: यह पुस्तक कोई भी व्यक्ति पढ़ सकता है जो ध्यान करना शुरू करना चाहता है, क्योंकि मैं इसमें उठाए जाने वाले कदमों के बारे में बता रहा हूँ और मन को प्रशिक्षित करना शुरू करने के लिए एक ध्यान कार्यक्रम भी है। हालाँकि, यदि आप पहले से ही ध्यान में दीक्षित हैं, तो एक दूसरा भाग है जिसमें मैं हमारे मन के पैटर्न, पीड़ा और इसे कैसे कम किया जाए, इसकी समझ को गहरा करता हूँ।
यह पुस्तक ध्यान और मनोविज्ञान पर आधारित है, लेकिन एक मनोवैज्ञानिक के रूप में मेरे अनुभव पर भी आधारित है। अपने मरीजों के साथ, मैं देखता हूं कि ध्यान का उनके दैनिक जीवन पर कैसा प्रभाव पड़ता है। इसलिए, मैं इस पुस्तक की अनुशंसा सभी को करता हूँ।
ध्यान में एक लंबा अनुभव
प्रश्न: आपने ध्यान करना कब शुरू किया?
वह: मैं कई वर्षों से ध्यान कर रहा हूं। जब मैं छोटा था तो मैंने मार्शल आर्ट का अभ्यास किया और बिना यह जाने कि मैं यह कर रहा हूं, ध्यान करना शुरू कर दिया। एक वयस्क के रूप में मुझे एहसास हुआ कि इससे मुझे मदद मिली और मनोविज्ञान का अध्ययन करते हुए, मैंने खुद को ध्यान में प्रशिक्षित और शिक्षित करना शुरू कर दिया सचेतन. इसलिए मेरे पास 15 वर्षों से अधिक का पेशा और ध्यान का अभ्यास है।
इस उपकरण की मदद से मैं मानव मस्तिष्क की कार्य प्रणाली को समझने और नेविगेट करने में सक्षम था। दुख को समझने और उसे कम करने के तरीकों को समझने के लिए मन एक उत्कृष्ट और आवश्यक प्रयोगशाला है।
प्रश्न: क्या लोग ध्यान में फँसा हुआ महसूस कर सकते हैं?
वह: इस अभ्यास में कई बाधाएँ हैं; मन हमें नुकसान पहुंचाता है और हमारा विरोध करता है और बहस शुरू हो जाती है कि ध्यान बेकार है, कि यह आपको और अधिक परेशान कर देता है, और यहां तक कि यह समय की बर्बादी है। हमें बाधाओं का सामना सामान्य रूप से करना पड़ता है, क्योंकि हमारा मन प्रतिरोध करता है, क्योंकि वह उत्तेजित और शोर से भरा रहने का आदी है; शांति उसे परेशान करती है.
हमें मौन की आदत डालनी होगी और ऐसा करने के लिए हमें एक सुरक्षित स्थान ढूंढना होगा, जहां शांति का नियमन हो। धैर्य और समय आवश्यक है. यदि आप फंसा हुआ महसूस करते हैं तो कभी-कभी परिवर्तन आवश्यक होते हैं। ध्यान का अभ्यास करने के कई तरीके हैं: माइंडफुलनेस, जेनरेटिव और विश्लेषणात्मक अभ्यास। आप एक से दूसरे में जा सकते हैं.
प्रश्न: इनमें से प्रत्येक प्रथा में क्या शामिल है?
वह: ध्यान का पहला परिवार ध्यान है, जो कि है सचेतनजिसमें हमें मानसिक शांति प्राप्त होती है। फिर उत्पादक ध्यान का परिवार है, जो लचीली अवस्थाएँ उत्पन्न करता है, हम अपने मन में सद्गुणों का विकास करते हैं; जैसे प्रेम या करुणा. अंत में, विश्लेषणात्मक हैं, जो समझ और ज्ञान को बढ़ाते हैं, क्योंकि हम अपने दिमाग को एक अलग जगह से देखना सीखते हैं।
ध्यान करने के कई तरीके हैं, इसलिए सचेतन उनमें से एक है। इसके लिए प्रत्येक व्यक्ति को समायोजित करने और उस अभ्यास में प्रवेश करने की आवश्यकता होती है जो उनके वर्तमान क्षण के लिए सबसे उपयुक्त हो। इसलिए, पुस्तक में, मैं एक प्रोग्राम बनाता हूं जिसका मैं तार्किक क्रम में अभ्यास करने की सलाह देता हूं, लेकिन अगर आपको लगता है कि यह आपके लिए सबसे अच्छा है तो आप इसमें बदलाव कर सकते हैं।
प्रश्न: क्या आपको लगता है कि हाल के वर्षों में ध्यान का चलन रहा है?
वह: इसमें तेजी आई क्योंकि विज्ञान के परिणामों ने ध्यान को एक धर्मनिरपेक्ष उपकरण के रूप में जाना जाने में मदद की और दैनिक प्रशिक्षण के 6 या 8 सप्ताह बाद परिवर्तन का अनुभव किया गया।
निरंतर अभ्यास के लिए उत्साह की आवश्यकता नहीं है, बल्कि दृढ़ विश्वास की आवश्यकता है कि आप क्या चाहते हैं या यह आपको ऐसी जीवनशैली अपनाने में मदद करता है; यह जीवन को शांति से देखना शुरू करने और शोर, उत्पादकता और तनाव को दूर करने के बारे में है। चिंता और ऑटोपायलट फैल गए हैं और हम मानते हैं कि जीवन हमारे लिए निर्णय लेता है। ध्यान में इस बात से अवगत होना शामिल है कि हम अधिक रचनात्मक और लचीली आंतरिक स्थिति से यह चुनते हैं कि हमें अपने जीवन को कहाँ निर्देशित करना है।
