मानव अनुपात: जब मूर्तिकला सिद्धांत को समाप्त करना चाहता था

20वीं सदी तक मूर्तिकला मानवरूपी थी: पवित्र जानवरों और मूर्तियों या सजावटी या प्रतीकात्मक रूपांकनों वाली राहतों के अलावा, उन्होंने मनुष्यों का प्रतिनिधित्व किया और एक सिद्धांत के अनुसार ऐसा किया जो संस्कृति और समय के अनुसार भिन्न था। मिस्र के शवों की माप अठारह थी, पॉलीक्लिटस और फ़िडियास के सात सिर और एक तिहाई, प्रैक्सिटेल्स के आठ और ड्यूरर के नौ; लियोनार्डो ने एक वृत्त में "विट्रुवियन आदमी" अंकित किया और ले कोर्बुसीयर ने गोल्डन सेक्शन पर लियोनार्डेस्क कैनन की तरह छह फीट ऊंचा - "एल मॉड्यूलर" तैयार किया, जिसे हम पुनर्जागरण लुका पैसिओली के बाद से दैवीय अनुपात, सुंदरता और सद्भाव की गारंटी के रूप में जानते हैं।

यह आवश्यक प्रदर्शनी, द्वारा क्यूरेट की गई पेनेलोप कर्टिस (टेट मॉडर्न और गुलबेनकियन संग्रहालय के पूर्व निदेशक) के साथ मैनुअल फ़ॉन्टन डेल जंको और इनेस वैलेजोबताते हैं कि कैसे द्वितीय विश्व युद्ध के बाद यह किसी सिद्धांत के अनुसार मूर्तियां बनाने का सवाल नहीं रह गया था, बल्कि माप प्रणालियों - गणितीय, ज्यामितीय, भौगोलिक और यहां तक कि अस्थायी - को मूर्तिकला के एक परिभाषित विषय या उपकरण में परिवर्तित करने का था, लेकिन फिर भी मानव शरीर ही अंतिम संदर्भ है. वह एक मूर्तिकला सिद्धांत के रूप में पैमाने के साथ हमारा सामना करता है।

और ऐसा न केवल एक ऐतिहासिक यात्रा के रूप में होता है: एक प्रदर्शनी के आयोजन के रूप में सौ से अधिक टुकड़े, इस तरह के एक छोटे से कमरे में, हमें उन दूरियों के बिना काम करने के लिए मजबूर करता है जो काम के साथ "खुद को मापने" के लिए वांछनीय होगी, दीवारों पर उतनी नहीं जितनी कि तख्तों या मेजों पर जहां बहुत असमान टुकड़े जमा हो गए हैं। यह हस्तक्षेप का कारण बनता है जो हमें उन स्थानिक सहसंबंधों के बारे में अधिक जागरूक बनाता है जिनके बारे में हमें बताया जा रहा है।

[मूर्तिकार जुआन मुनोज़ के अंतिम वर्ष: उनकी सबसे मान्यता प्राप्त कला की ओर वापसी]

लेकिन हम इसकी भरपाई बंका मार्च के निकटवर्ती बगीचे में बड़ी राहत में स्थापित कार्यों से करते हैं, जो पहली बार किसी प्रदर्शनी द्वारा "कब्जा" किया गया है, और जो हमें याद दिलाता है कि यह कितना खुश हो सकता है बाहरी कला की उपस्थिति. इसके अलावा, पास में एक साउंड टूर डिज़ाइन किया गया था जो संगीत के पैमाने से मिलता जुलता था।

अंदर, क्रम कालानुक्रमिक नहीं है, लेकिन पैमाने के कुछ सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को उठाता है, हालांकि यह अग्रदूतों के कार्यों से शुरू होता है जैसे कि डेविड स्मिथ, इसामु नोगुची, हेनरी मूर और अल्बर्टो जियाओमेट्टी। जब यह पूरा हो जायेगा झटका युद्ध के बाद, स्मारक का अर्थ समझ में आना बंद हो गया, कुछ कलाकारों को अपने भावनात्मक स्थान को सीमित करने की आवश्यकता पड़ी, और एक आकृति उभरी - बदलती लेकिन दोहराई गई - जिसने शरण के विचार को व्यक्त किया: बॉक्स, पिंजरा, बाड़ा, गुड़िया का घर।

यह आवश्यक प्रदर्शनी बताती है कि कैसे, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, अब एक सिद्धांत के अनुसार मूर्तियाँ बनाने का सवाल नहीं रह गया है

फॉस्टो मेलोटी, कैरल विज़सरलुईस बुर्जुआ, जुआन मुनोज़, लिली डुजौरी या फ़्रांसिस्को ट्रोपा छोटे कोठरियों को कॉन्फ़िगर करते हैं जो रूपक रूप से मानसिक और रचनात्मक जीवन का घर बनाते हैं। विशेष रुचि वाले वे कार्य हैं जो पिंजरे और बिंदुओं के साथ पुनरुत्पादन या विस्तार की प्रणाली से प्रेरित हैं, जो रूप के लिए माप के महत्व को प्रभावित करते हैं।

यह पहला खंड, सबसे अधिक व्यक्तिपरक, 1960 और 1970 के दशक में सट्टा माप अभ्यासों की एक सूची के बाद आता है, डुचैम्प के "मानक स्टॉप" से शुरू करते हुए, हम पिस्टोलेटो के "अनंत के घन मीटर", "शाही प्रणाली" की जांच करते हैं। बिल वुड्रो या, फिल्म निर्माण और फोटोग्राफी में, इस प्रकार विदेशी मीडिया में मूर्तिकला अभ्यास का विस्तार, चार्ल्स और रे एम्स (10 की शक्तियों में, ब्रह्मांडीय से सूक्ष्म तक) और जॉन हिलियार्ड (चरणों में, चलते समय) के मानकीकृत आंदोलन।

नीचे इकाइयों, प्रगति और क्रमपरिवर्तन और घन को जोड़कर निर्माण का एक विस्तृत नमूना दिया गया है ड्राइविंग का मकसद. हंस हाके, किर्केबी द्वारासोल लेविट, ब्रूस नौमन, सिल्डो मीरेल्स, फेलिक्स गोंजालेज-टोरेस या फियोना बैनर इस अनुभाग में अलग दिखें, जो अनुपात में दूसरे की ओर ले जाता है। वास्तुकला का पैमाना यहां प्रमुख विषय बन गया है और डैन ग्राहम, थॉमस शुट्टे, के कार्यों में एक आलोचनात्मक स्वर प्राप्त करता है। मार्टिन होनर्ट कोई क्रिस बर्डन.

बाहर से संबंध के रूप में, इमारत को घेरने वाली बड़ी मूर्तियों के मॉडल (चिलिडा, सेम्पेरे, टर्नर, चर्चों...) और, बगीचे में, डोमिनिक गोंज़ालेज़-फ़ॉस्टर द्वारा 1977 और 2007 के बीच मूर्तिकला प्रोजेक्ट मुंस्टर में भाग लेने वाले कार्यों का 1:4 पैमाने पर पुनरुत्पादन, और मिनी को 130 तक विस्तारित करना प्रदर्शनी के तर्क के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है। % प्रति एलिजाबेथ राइट. इस क्षेत्र में धारणा के तंत्र पर प्रकाश डाला गया है: हमारी व्यक्तिगत धारणा। आख़िरकार, जैसा कि प्रोटागोरस कहेंगे, "मनुष्य सभी चीज़ों का माप है"।

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