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Belén Colomina nous rapproche du bien-être à travers la méditation
Belén Colomina, psychologue de la santé, psychothérapeute humaniste et auteur de livres sur la psychologie et la méditation, nous encourage avec son livre Le pouvoir de guérison du silence danstransformer notre esprit et atteindre le bien-être grâce à la méditation, « rétablir l’équilibre et le calme intérieur » et vivre la méditation comme « une expérience » et non comme un résultat.
Question : Quel est le bon moment pour commencer la méditation ou la pleine conscience ?
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Répondre: Je pense que n’importe quel moment est le bon moment pour commencer. Mais surtout, lorsque vous commencez à sentir que votre vie fonctionne davantage en pilote automatique, lorsque vous commencez à ressentir des symptômes de stress, d'anxiété ou de souffrance. Nous pouvons ressentir tous les symptômes de ces sensations à tout moment de la journée, donc tout moment est bon. Il est préférable de commencer par la méditation pour comprendre notre esprit et acquérir des stratégies et des outils pour soulager la souffrance quotidienne qui lui est inhérente, plutôt que de commencer par des médicaments pour soulager les symptômes.
P : A quels moments de notre journée pouvons-nous pratiquer pleine conscience?
UN: Il existe deux manières de méditer : la méditation formelle et la méditation informelle. La méditation formelle est l'endroit où vous réservez une heure par jour et un endroit pour faire la méditation. D'autre part, la méditation informelle consiste à la faire en même temps que n'importe quelle activité quotidienne, cela peut être en mangeant ou en marchant, de cette façon vous aurez l'impression que vous ne le faites pas en pilote automatique, mais que vous êtes conscient des sensations. dans votre corps.
P : Comment calmer nos pensées lorsque l’on commence à méditer ?
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UN: La personne elle-même est celle qui essaie de réguler ses pensées pour acquérir un calme mental. Nous pouvons utiliser la respiration ou attirer mon attention sur un objet plus stable qui stabilise et équilibre l'esprit.
P : Quels sont les bienfaits de la méditation au quotidien ?
UN: Les bénéfices sont nombreux, tant sur le plan physique que psychologique et relationnel. Mais l’un des avantages les plus importants est le soulagement des souffrances quotidiennes. Cela permet d'être dans le moment présent, soulage le stress, réduit l'anxiété, augmente l'empathie, augmente la compassion. En bref, cela transforme votre esprit, car il augmente la conscience réflexive et, par conséquent, diminue le comportement réactif aux impulsions, qui conduit à tout stimulus aversif.
Cela aide également à planifier sa journée, à résoudre les problèmes quotidiens de manière plus consciente et constructive, à vivre en équilibre, à être attentif et conscient des sensations de son corps et à se comprendre de manière harmonieuse. En fin de compte, vous pouvez harmoniser votre vie car vous pouvez aussi vous harmoniser avec vos relations, vos valeurs et votre esprit. Le but ultime est d’être conscient de votre vie et de la gérer, pas de laisser la vie vous prendre.
P : Dans le livre, vous parlez beaucoup de transformation de l’esprit, comment se déroule ce processus ?
UN: Lorsque nous acquérons certaines compétences, notre esprit est comme n’importe quel muscle de notre corps. De cette façon, nous développons les fonctions attentionnelles et exécutives du lobe frontal ; Diminue les zones activées pour le système de menace ou le système d'alerte. Bref, elle transforme bon nombre de mécanismes mentaux au profit de nombreux mécanismes de régulation. Même si nous ne voyons pas ce qui se passe dans notre cerveau, il se produit des choses positives qui nous profitent au quotidien.
Nous ne réalisons pas non plus à quel point la structure de notre cerveau change à cause du stress, qui génère beaucoup de cortisol. Avec la méditation, nous pouvons réguler cette hormone, en plus de voir les soucis de la vie d'une manière différente.
Q : Y a-t-il une relation directe entre le pleine conscience ou la méditation et le bouddhisme ?
UN: La méditation est le gymnase de notre esprit ; elle consiste à familiariser notre esprit avec des états vertueux et, dans la tradition contemplative, tant le bouddhisme que de nombreuses religions utilisaient la méditation adaptée à la religion.
La science a montré que la méditation fonctionne pour tout le monde. Nous l'avons utilisé nous-mêmes sans savoir que nous utilisions cet outil, comme le font de nombreuses religions, pas seulement le bouddhisme. Il s’agit donc d’un outil destiné au profane ; ce n'est pas lié ou lié à la religion, mais la religion l'a utilisé.
Q : À qui s’adresse le livre ?
UN: Le livre peut être lu par toute personne souhaitant commencer à méditer, car j'explique les étapes à suivre et il existe un programme de méditation pour commencer à entraîner l'esprit. Cependant, si vous êtes déjà initié à la méditation, il existe une deuxième partie dans laquelle j'approfondis la compréhension des schémas de notre esprit, de la souffrance et de la manière de l'atténuer.
Le livre est basé sur la méditation et la psychologie, mais aussi sur mon expérience de psychologue. Avec mes patients, je vois comment la méditation a un effet sur leur vie quotidienne. C'est pourquoi je recommande ce livre à tout le monde.
Une longue expérience en méditation
Q : Quand avez-vous commencé à méditer ?
UN: Je médite depuis de nombreuses années. Quand j'étais petite, je pratiquais les arts martiaux et j'ai commencé à méditer sans savoir que je le faisais. En tant qu'adulte, j'ai réalisé que cela m'aidait et, tout en étudiant la psychologie, j'ai commencé à m'entraîner et à m'éduquer à la méditation et pleine conscience. J'ai donc plus de 15 ans de métier et de pratique de la méditation.
Avec cet instrument, j'ai pu naviguer et comprendre le mécanisme de fonctionnement de l'esprit humain. L’esprit est un laboratoire exquis et nécessaire pour comprendre la souffrance et comprendre les mécanismes permettant de la soulager.
Q : Les gens peuvent-ils se sentir coincés dans la méditation ?
UN: Il existe de nombreux obstacles à cette pratique ; l'esprit nous sabote et nous résiste et des arguments commencent selon lesquels la méditation est inutile, qu'elle rend plus nerveux et même que c'est une perte de temps. Nous devons affronter les obstacles comme quelque chose de normal, parce que notre esprit résiste, car il est habitué à être agité et plein de bruit ; Le calme le dérange.
Il faut acquérir l'habitude du silence et, pour ce faire, il faut trouver un lieu sûr, où le calme est régulé. De la patience et du temps sont nécessaires. Parfois, des changements sont nécessaires si vous vous sentez coincé. Il existe plusieurs façons de pratiquer la méditation : la pleine conscience, la pratique générative et analytique. Vous pouvez passer de l'un à l'autre.
Q : En quoi consiste chacune de ces pratiques ?
UN: La première famille de méditation est l'attention, qui consiste à pleine conscience, dans lequel nous obtenons le calme mental. Ensuite il y a la famille des méditations génératives, qui génèrent des états de résilience, on cultive des vertus dans notre esprit ; comme l'amour ou la compassion. Enfin, il y a les analyses, qui sont celles qui augmentent la compréhension et la sagesse, à mesure que nous apprenons à observer notre esprit depuis un endroit différent.
Il existe de nombreuses façons de méditer, alors pleine conscience est l'un d'eux. Cela nécessite que chaque personne s’adapte et entre dans la pratique qui convient le mieux à son moment présent. Par conséquent, dans le livre, je fais un programme que je recommande de pratiquer dans un ordre logique, mais vous pouvez le varier si vous pensez qu'il vous convient le mieux.
Q : Pensez-vous que la méditation est une tendance ces dernières années ?
UN: Il y a eu un boom parce que les résultats de la science ont contribué à faire connaître la méditation comme un outil laïque et que des changements étaient ressentis 6 ou 8 semaines après l'entraînement quotidien.
La pratique continue ne nécessite pas d'enthousiasme, mais la conviction que vous voulez ou qu'elle vous aide à avoir ce style de vie ; Il s'agit de commencer à voir la vie sereinement et à abandonner le bruit, la productivité et le stress. L'anxiété et le pilote automatique se sont répandus et nous croyons que la vie décide à notre place. La méditation consiste à être conscient que nous choisissons où diriger notre vie, à partir d'une position interne plus constructive et résiliente.