'El poder curativo del silencio', el libro de Belén Colomina para transformar la mente

Belén Colomina nos acerca al bienestar a través de la meditación

Belén Colomina, psicóloga sanitaria, psicoterapeuta humanista y autora de libros sobre psicología y meditación, nos anima con su libro El poder curativo del silencio entransformar nuestra mente y alcanzar el bienestar a través de la meditación, “restaurar el equilibrio y la calma interior” y vivir la meditación como “una experiencia” y no como resultado.

Pregunta: ¿Cuándo es el momento adecuado para iniciar la meditación o la atención plena?

Responder: Creo que cualquier momento es bueno para empezar. Pero, sobre todo, cuando empiezas a sentir que tu vida funciona más en piloto automático, cuando empiezas a sentir síntomas de estrés, ansiedad o sufrimiento. Podemos sentir todos los síntomas de estas sensaciones en cualquier momento del día, por lo que cualquier momento es bueno. Es mejor empezar con la meditación para entender nuestra mente y adquirir estrategias y herramientas para aliviar el sufrimiento diario, que es inherente, que empezar con medicamentos para aliviar los síntomas.

PAG: ¿En qué momentos de nuestro día podemos practicar? consciencia?

A: Hay dos formas de meditar: la meditación formal y la meditación informal. La meditación formal es donde se reserva un tiempo al día y un lugar para realizar la meditación. Por otro lado, la meditación informal consiste en realizarla al mismo tiempo que cualquier actividad diaria, puede ser mientras comes o caminas, de esta manera sentirás que no lo haces en piloto automático, sino que estás consciente de las sensaciones. En tu cuerpo.

PAG: ¿Cómo calmar nuestros pensamientos cuando empezamos a meditar?

A: La propia persona es quien intenta regular sus pensamientos para adquirir calma mental. Podemos usar la respiración o llevar mi atención a un objeto más estable que estabilice y equilibre la mente.

PAG: ¿Cuáles son los beneficios de la meditación en la vida cotidiana?

A: Son muchos los beneficios, tanto a nivel físico como psicológico y a nivel de relaciones. Pero uno de los beneficios más importantes es el alivio del sufrimiento diario. Te permite estar en el momento presente, alivia el estrés, reduce la ansiedad, aumenta la empatía, aumenta la compasión. En definitiva, transforma tu mente, ya que aumenta la conciencia reflexiva y, en consecuencia, disminuye la conducta impulsiva-reactiva, que conduce a cualquier estímulo aversivo.

También ayuda a planificar tu día, a resolver los problemas cotidianos de una manera más consciente y constructiva, a vivir en equilibrio, a estar atento y consciente de las sensaciones de tu cuerpo y a comprenderte a ti mismo de forma armoniosa. Al final podrás armonizar tu vida porque también puedes armonizar con tus relaciones, tus valores y tu mente. El objetivo final es ser consciente de tu vida y gestionarla, no que la vida te lleve.

PAG: En el libro hablas mucho de transformar la mente, ¿cómo se produce este proceso?

A: Cuando adquirimos ciertas habilidades, nuestra mente es como cualquier músculo de nuestro cuerpo. De esta manera desarrollamos la atención y las funciones ejecutivas del lóbulo frontal; Disminuye las zonas activadas para el sistema de amenazas o sistema de alerta. En resumen, transforma muchos de los mecanismos mentales en favor de muchos mecanismos reguladores. Aunque no vemos lo que sucede en nuestro cerebro, suceden cosas positivas que nos benefician en el día a día.

Tampoco nos damos cuenta de cómo cambia la estructura de nuestro cerebro a consecuencia del estrés, lo que genera mucho cortisol. Con la meditación podemos regular esta hormona, además de ver las preocupaciones de la vida de otra manera.

P: ¿Existe una relación directa entre la consciencia ¿O la meditación y el budismo?

A: La meditación es el gimnasio de nuestra mente; consiste en familiarizar nuestra mente con estados virtuosos y, en la tradición contemplativa, tanto el budismo como muchas religiones utilizaban la meditación adaptada a la religión.

La ciencia ha demostrado que la meditación funciona para cualquiera. Lo usamos nosotros mismos sin saber que estábamos usando esta herramienta, como lo hacen muchas religiones, no solo el budismo. Por lo tanto, es una herramienta para el profano; no está relacionado ni vinculado a la religión, pero la religión lo utilizó.

P: ¿Para quién es el libro?

A: El libro lo puede leer cualquier persona que vaya a empezar a meditar, ya que explico los pasos a seguir y hay un programa de meditación para empezar a entrenar la mente. Sin embargo, si ya estás iniciado en la meditación, hay una segunda parte en la que profundizo en la comprensión de los patrones de nuestra mente, el sufrimiento y cómo aliviarlo.

El libro se basa en la meditación y la psicología, pero también en mi experiencia como psicóloga. Con mis pacientes veo cómo la meditación tiene un efecto en su vida diaria. Por eso recomiendo este libro a todo el mundo.

Una larga experiencia en meditación.

P: ¿Cuándo empezaste a meditar?

A: Llevo muchos años meditando. Cuando era pequeña practicaba artes marciales y comencé a meditar sin saber que lo hacía. De adulta me di cuenta de que esto me ayudaba y, mientras estudiaba psicología, comencé a formarme y educarme en meditación y consciencia. Así que tengo más de 15 años de profesión y práctica de la meditación.

Con este instrumento pude navegar y comprender el mecanismo de funcionamiento de la mente humana. La mente es un laboratorio exquisito y necesario para comprender el sufrimiento y entender los mecanismos para aliviarlo.

P: ¿Puede la gente sentirse estancada en la meditación?

A: Hay muchos obstáculos para esta práctica; la mente nos sabotea y se resiste y comienzan los argumentos de que la meditación es inútil, que te pone más nervioso, e incluso que es una pérdida de tiempo. Tenemos que afrontar los obstáculos como algo normal, porque nuestra mente se resiste, acostumbrada a estar agitada y llena de ruido; Le molesta la calma.

Tenemos que adquirir el hábito del silencio y, para ello, debemos buscar un lugar seguro, donde se regule la calma. Se necesita paciencia y tiempo. A veces los cambios son necesarios si te sientes estancado. Hay varias formas de practicar la meditación: práctica de atención plena, práctica generativa y analítica. Puedes pasar de uno a otro.

P: ¿En qué consiste cada una de estas prácticas?

A: La primera familia de la meditación es la atención, que consiste en consciencia, en el que obtenemos calma mental. Luego está la familia de meditaciones generativas, que generan estados resilientes, cultivamos virtudes en nuestra mente; como el amor o la compasión. Finalmente, están los analíticos, que son aquellos que aumentan la comprensión y la sabiduría, ya que aprendemos a observar nuestra mente desde un lugar diferente.

Hay muchas maneras de meditar, así que consciencia es uno de ellos. Requiere que cada persona se ajuste y entre en la práctica que mejor se adapte a su momento presente. Por eso, en el libro hago un programa que recomiendo practicar en un orden lógico, pero puedes variarlo si crees que es mejor para ti.

P: ¿Crees que la meditación ha sido una tendencia en los últimos años?

A: Hubo un boom porque los resultados de la ciencia ayudaron a que la meditación fuera conocida como una herramienta secular y que los cambios se experimentaran 6 u 8 semanas después del entrenamiento diario.

La práctica continua no requiere entusiasmo, sino convicción de que quieres o que te ayuda a tener este estilo de vida; Se trata de empezar a ver la vida con calma y dejar de lado el ruido, la productividad y el estrés. La ansiedad y el piloto automático se han extendido y creemos que la vida decide por nosotros. La meditación consiste en ser conscientes de que elegimos hacia dónde dirigir nuestra vida, desde una posición interna más constructiva y resiliente.

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