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Del autorretrato a selfies. Las redes sociales transforman nuestra identidad en una actuación continúa, una construcción que nos proyecta socialmente hacia un nuevo ritual de pertenencia. pintores de generación milenario, de entre 28 y 38 años, nacido en la cueva de Narciso, reflexiona sobre la autorrepresentación y las redes sociales en la galería Moisés Pérez de Albéniz. Él selfies como reflejo empañado del éxito, también como autoexploración, síntoma crítico o carne de meme.

Esta exposición es la segunda parte de un proyecto que yuxtapone dos generaciones a través de la deriva de la pintura en España. elogio de la densidadcomisariada por mariano navarroestaba dedicado a la generación anterior donde siete pintores exploraron el grado cero de abstracción, mientras selfiescomisariada por el director de la galería Ester AlmedaEs una apuesta por la representación de los cuerpos, mediada por la tecnología, como Crítica a la concepción tradicional del tema en Occidente.. Asociado a formas difusas de control e interdependencias, aunque también facilita el surgimiento de identidades subjetivas, el selfies Se ha consolidado como un nuevo género visual vinculado a nuestra exposición pública en Internet.

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Entonces El Bravu diseñar la fachada de la galería uniendo el Quatrocento Italiano con imagen digital. Sus miradas melancólicas en .jpg lloran sobre una mesa descontextualizada. En su interior, un tríptico incide en la tristeza y las sombras aludiendo a los espejismos de las pantallas. Por delante, el trabajo de Carla FuentesExplícito y fluido, transforma los retratos en un laberinto de imágenes, realzando la soledad del protagonista, que transmite autoafirmación y pereza con pinceladas ágiles e hiperrealistas.

Ela Fidalgo: 'De ente et essentia VIII', 2022

Ela Fidalgo: 'De ente et essentia VIII', 2022

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la sonrisa de Britney Spears posando con el manifiesto Comunistauna pantalla de Gala Knorr, es un meme pictórico. La pieza hace referencia a una publicación de Instagram de Spears instando al amor y a la creación de una comunidad digital durante la pandemia. En respuesta, el silencio de las escenas. Julia Santa Olalla. La ausencia del cuerpo es sustituida por una presencia intuida. Sus interiores cinematográficos evocan escenas misteriosas donde el espectador debe descubrir sus pistas.

Entre las dos salas hay relieves de luján pérez. Sus ensoñaciones combinan lo animal, lo humano y lo vegetal en composiciones centrífugas y expansivas de color negro como pinturas rupestres encontradas en una cueva. Ella Fidalgo Es Cara empuñando nos dan la bienvenida. El artesano en el cuerpo fragmentado y disidente ante el lenguaje de las capas de arte de calle. Fidalgo utiliza material textil para deconstruir el cuerpo cosiendo sus extremidades, mientras que Face prescinde de un uso exquisito del color para hablar.
del anonimato emocional en Internet.

selfies Supone un disparo generacional a la vanidad de nuestra imagen virtual, a la idea de éxito y productividad continua, a la los falsos veranos felices de nuestros contactos.