Miguel Ángel García über moderne (und finstere) Sklaverei

Walter Benjamin prognostizierte, dass in der Zukunft vielleicht das „Künstlerische“ zu den Funktionen der Kunst hinzukommen würde. Er bezog sich auf den Niedergang der Kunst, die sich in ihre eigene Sprache flüchtet. Um zu versuchen, sich auf das Wesentliche zu konzentrieren, hat sich die Forschung von Künstlern in den letzten Jahrzehnten auf die Humanwissenschaften ausgeweitet und ihre Streifzüge in die Anthropologie hervorgehoben, in einer Welt, die zwischen Globalität und postkolonialer Kritik, Migrationen und geschlossenen Flüchtlingslagern gespalten ist. zwischen extremem Reichtum und extremer Armut. Und was ist mit der Sklaverei?

Miguel Ángel Garcia (Madrid, 1952) untersuchte vier Jahre lang das angebliche Ende der Sklaverei. Eine Frage, die aufkam, nachdem man sich nach einer Reise von 60.000 km ein globales Bild der Energieabhängigkeit Europas verschafft hatte. in Ihrem Projekt Unabhängigkeit (2008-2012), was sein Interesse an Umweltkatastrophen und den damit verbundenen menschlichen Dramen weckte.

Obwohl die Sklaverei bis in die ersten Zivilisationen zurückreicht, wurden in der Neuzeit und im Rahmen der vier Jahrhunderte lang durch Rassismus gefestigten Kolonialwirtschaft 15 Millionen Menschen für den europäischen Wohlstand versklavt.

Mit seinen wunderschönen Fotografien von Orten und Landschaften sowie Objekten, die mit dem täglichen Leben der Sklaverei in Verbindung stehen, huldigt er dem Vergessen dieser Leben.

Die Forschung von Miguel Ángel García geht von dem aus, was genannt wurde das große Experiment der Sklavenbefreiung, die 1834 von der britischen Krone auf Mauritius durchgeführt wurde, und zeichnet die Geschichte des Transports von Sklaven nach Kulis aus Indien, um in der Zuckerrohrexploration zu arbeiten.

zu nehmen Reflexion über die Gegenwart: Schätzungen zufolge leben heute mehr als 50 Millionen Menschen in sogenannter moderner Sklaverei. Frauen- und Männerhandel, Kinderarbeit oder der Verkauf von Organen sind einige Formen dieses finsteren Geschäfts.

Aber diese Ausstellung, kuratiert von Isabel DuranEs handelt sich nicht um eine bloße Beschwerde. Mit seinen wunderschönen Fotografien von Orten und Landschaften sowie Objekten, die mit dem täglichen Leben der Sklaverei in Verbindung stehen und zum Nationalmuseum für Anthropologie gehören, huldigt der Künstler dem Vergessen dieser Leben. Mit seinen elegant eingestreuten Fotografien von Gebäuden und Booten, Zeugen der Schmach, stellt eine notwendige Distanz her, die es vermeidet, sich den Vorteil leerer Sentimentalität zu verschaffen.

Schließlich mit dem Collagen von Nachrichten aus den Medien und Propagandagrafiken, die die Wände bedecken feministische, antirassistische und antifaschistische Proklamationen und gegen jede Diskriminierung, konfrontiert uns mit der Realität der heutigen Sklaverei. Wie können wir damit leben und gleichzeitig stolz darauf sein, Verteidiger der Menschenrechte zu sein?

[Miguel Ángel Blanco, das Universum in einem Obsidianspiegel]

In einem positiven Licht werden an den Umzäunungen des Museums Porträts und Sprüche der mutigen jungen Frauen des Vereins Karibu ausgestellt, mit dem das Museum zusammenarbeitet.

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