[বিজ্ঞাপন_১]
এই প্রদর্শনী আমাদের এক অসাধারণ আগ্রহের যাত্রায় নিয়ে যাবে: সময়ের মধ্য দিয়ে এবং বিভিন্ন মানবিক স্থানের মধ্য দিয়ে একটি যাত্রা। এটি মধ্য ও পশ্চিম আফ্রিকার মাথার প্রতিনিধিত্বের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যার সাথে প্রায় 300 টুকরা, খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীর। গ. ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ এবং বিংশ শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত। অতিরিক্তভাবে, বেশ কয়েকটি ডিসপ্লে কেসে গুরুত্বপূর্ণ নথি এবং বইয়ের একটি সেট উপস্থাপন করা হয়েছে যা আমরা যা দেখি তা প্রাসঙ্গিকভাবে উপস্থাপন করতে সাহায্য করে। শিরোনাম, সত্তার রূপান্তরআমাদের থেকে অনেক দূরে সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে মানবতার উপস্থাপনায় যে পার্থক্য, পরিবর্তন এবং পরিবর্তন দেখা যায়, তার একটি চমৎকার সারসংক্ষেপ এটি।
এই কিউরেশনটি একজন বিখ্যাত বেলজিয়ান নৃবিজ্ঞানী এবং শিল্প ইতিহাসবিদ দ্বারা ভাগ করা হয়েছে, ফ্রান্সিসকো নেইটএবং স্প্যানিশ শিল্প সমালোচক এবং তাত্ত্বিক সার্জিও রুবিরা. এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়, কারণ নৃবিজ্ঞান এবং ইতিহাস নির্বাচিত রচনাগুলির কার্যকারিতা এবং অর্থগুলি কঠোরভাবে সনাক্ত করতে সক্ষম হয়েছে এবং বর্তমান শৈল্পিক দৃষ্টিকোণ থেকে উপস্থাপনাটি চমৎকারভাবে স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।
ভৌগোলিক এবং ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণকে সংশ্লেষিত করে, প্রদর্শনীটি তিনটি বিভাগে সংগঠিত: নাইজেরিয়া এবং ক্যামেরুন, পশ্চিম আফ্রিকা এবং মধ্য আফ্রিকা, সহ এই ভৌগোলিক অঞ্চলে অবস্থিত জাতিগত গোষ্ঠীর বিশাল বৈচিত্র্য. মূল কথা হলো দেহ এবং মুখোশের প্রতিনিধিত্ব সহ বিভিন্ন পরিচয়ের প্রতিনিধিত্ব, মাথার উপর বিশেষ জোর দেওয়া। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, আমরা যা দেখতে পাই তা হল মাঝারি বা ছোট আকারের ভাস্কর্যের টুকরো যা সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় উপাদানের সাহায্যে তৈরি: পোড়ামাটির, ব্রোঞ্জ, কাঠ, পাথর এবং উদ্ভিদ তন্তু।
জেন্নে ম্যাটারনিটি (বসার ভঙ্গিতে দম্পতি আলিঙ্গন), n. দ্বাদশ-দ্বাদশ
এই উপস্থাপনাগুলি কী সঠিক পরিচয় নির্দেশিকা, পুংলিঙ্গ এবং স্ত্রীলিঙ্গের মধ্যে পার্থক্য, সেইসাথে বিশ্বাসের একটি সম্পূর্ণ বৈচিত্র্য যার অর্থ, টুকরোগুলিতে খোদাই করা, আচার-অনুষ্ঠান এবং দৈনন্দিন কার্যকলাপে উদ্দীপিত এবং ভাগ করা হয়েছিল। মুখোশের ব্যবহার খুবই গুরুত্বপূর্ণ ছিল, সাধারণত পুরুষরা ব্যবহার করতেন, কিন্তু মহিলারাও, বিশেষ করে দীক্ষা অনুষ্ঠানগুলিতে। কিছু কিছু লেখায় আমরা দেখতে পাই যে নারীত্ব কীভাবে মাতৃত্বের সাথে যুক্ত ছিল এবং একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে, "উর্বরতার পুতুল"-এর ক্ষেত্রে, মহিলারা ছোটবেলা থেকে মা হওয়া পর্যন্ত এগুলি ব্যবহার করতেন।
[A Círculo de Bellas Artes "আগের চেয়ে বেশি খোলা" নতুন সিজনের প্রিমিয়ার]
কেউ কেউ উপস্থিতও আছেন প্রাণীর চিহ্ন, মানব গোষ্ঠীর মধ্যে পরিচয় এবং ভূমিকা প্রতিষ্ঠা করতেও ব্যবহৃত হয়: হরিণের শিং, পালকযুক্ত পাখির মাথা অথবা ষাঁড়ের মাথা। ছোট ছোট বেদী, তাদের বহনযোগ্য প্রকৃতির ক্ষুদ্রাকৃতি এবং সামাজিক ও নান্দনিক ঐতিহ্যের নথিভুক্ত চিরুনি এবং চিরুনিগুলির একটি ছোট সংগ্রহ তাদের কৃত্রিম চরিত্রের জন্য মনোযোগ আকর্ষণ করে।
সংগৃহীত শিল্পকর্ম, তাদের নির্দিষ্ট চরিত্র এবং অর্থ সহ, আমাদের আফ্রিকান সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে নিয়ে যায় যেখানে আজ আমরা যাকে শিল্প বলি তার কোনও উপস্থিতি ছিল না।
আচ্ছা, আমরা যা দেখি, কোথায় এবং কীভাবে এটি অবস্থিত? অবশ্যই, সংগৃহীত শিল্পকর্মগুলির প্রচুর প্রাসঙ্গিকতা এবং প্রকাশের তীব্রতা রয়েছে, কিন্তু "আফ্রিকান শিল্প" বলতে গেলে, এগুলিকে কি শিল্পের মধ্যে স্থান দেওয়া যেতে পারে, যেমনটি বলা বেশ সাধারণ? আমার মতে, না। প্রদর্শনীতে সংগৃহীত শিল্পকর্ম, তাদের নির্দিষ্ট চরিত্র এবং অর্থ সহ, আমাদের আফ্রিকান সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে নিয়ে যায় যেখানে আজ আমরা যাকে শিল্প বলি তার কোনও উপস্থিতি ছিল না।
আমাদের চোখের সামনে যা আছে তা গভীরভাবে অনুসন্ধান করার জন্য প্রথম পদক্ষেপটি হল আমরা সেইসব শিল্পকলার মধ্যে নেই যাকে কখনও কখনও "আফ্রিকান শিল্পকলা" হিসেবে বর্ণনা করা হয়।. আজ আমরা যাকে শিল্প বলি, বিভিন্ন শৈল্পিক শাখার বহুবচনকে স্পষ্ট করে তুলে, তা প্রাচীন গ্রিসে একটি সাংস্কৃতিক আবিষ্কার হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিল, যার সূচনা খ্রিস্টপূর্ব ৫ম-৪র্থ শতাব্দীর কাছাকাছি সময়ে পাওয়া যায়। সি., যখন শব্দ, শব্দ এবং দৃশ্য উপস্থাপনার মধ্যে একটি গভীর সংযোগ স্থাপন করা হয়েছিল, যা "টেকনে মিমিটিকে" সূত্র দিয়ে প্রকাশ করা হয়েছিল, যার আক্ষরিক অর্থ সংবেদনশীল উপস্থাপনের ক্ষমতা বা জ্ঞান।
নারী চরিত্রের প্রতিনিধিত্বকারী দীক্ষা মুখোশ, n. এক্সএক্স
ল্যাটিন শব্দ থেকে অনুকরণ হিসেবে মাইমেসিসের পরবর্তী অনুবাদগুলি অত্যন্ত হ্রাসকারী ছিল। কারণ সংবেদনশীল প্রতিনিধিত্বের ধারণাটি আমাদের যে দিকে নিয়ে যায় তা বাস্তববাদী বা তাত্ত্বিক ধারণা থেকে ভিন্ন, যা সেই সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে দর্শন-বিজ্ঞান হিসাবেও উন্মোচিত হয়েছিল। নির্ধারক হলো, যুক্তিসঙ্গত উপস্থাপনা বিবেচনা করা হয়েছিল জ্ঞান এবং আনন্দ অর্জনের একটি উপায় বিভিন্ন সংবেদনশীল এবং ধারণাগত স্তরে রূপগুলির বিশদকরণ এবং সংক্রমণের মাধ্যমে। এটি আজও আমরা যাকে শিল্প বলি, তার সমস্ত তীব্রতা এবং বৈচিত্র্যের জন্য পথ প্রশস্ত করেছে...
স্পষ্টতই, যদিও সংগৃহীত শিল্পকর্মগুলি তাদের উৎপত্তি এবং ধারণার দিক থেকে শিল্পকর্ম নয়, আমরা যা করতে পারি তা হল আমাদের শৈল্পিক দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে তাদের কাছে পৌঁছান, সময়ের সাথে সাথে এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে কনফিগার করা হয়েছে যা এই টুকরোগুলি যেভাবে তৈরি করা হয়েছিল তার থেকে এতটাই আলাদা। আর সত্য হলো, মনোযোগ এবং সংলাপের সেই দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে যা ফুটে ওঠে তা হলো সৌন্দর্যের নিঃশ্বাসশিল্পের চেয়ে বৃহত্তর মানবিক স্তরে নির্ণায়ক কিছু, এবং আফ্রিকান পরিচয়ের এই উপস্থাপনায় যার একটি চমৎকার স্তর রয়েছে।
এই সবকিছুর সাথে, গভীর তীব্রতা সত্তার রূপান্তরের চারপাশে এই আফ্রিকান বৈচিত্র্য থেকে, সংবেদনশীল প্রতিনিধিত্বের ঐতিহ্যের বিশাল বৈচিত্র্যের সমস্ত প্রকাশকে মূল্য দেওয়ার এবং যত্ন নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয়, যা মানবতার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অসাধারণ বহুমুখী সমৃদ্ধির অন্যতম মূল। অসাধারণ প্রদর্শনী, মিস করবেন না।
আপনার আগ্রহের বিষয়গুলি অনুসরণ করুন
