বিজ্ঞাপন
[বিজ্ঞাপন_১]
আলবার্তো সানচেজ (টলেডো, ১৮৯৫ - মস্কো, ১৯৬২) ছিলেন প্রথম স্প্যানিশ আভান্ট-গার্ড ভাস্করদের একজন। এটি কালানুক্রমিকভাবে ছিল এবং ভবিষ্যতেও থাকবে, এর শৈল্পিক প্রতিভা এবং মৌলিকত্বের জন্য (পাশাপাশি জুলিও গঞ্জালেজ এবং এমিলিয়ানো ব্যারাল)। ১৯২০-এর দশকের শেষের দিকে তিনি প্রতিষ্ঠা করেন, যার সাথে বেঞ্জামিন প্যালেন্সিয়া এবং প্রায়ই ভুলে যাওয়া পঞ্চো বোনিঃসন্দেহে, ভ্যালেকাস স্কুল আধুনিক ভূদৃশ্য নান্দনিকতার ক্ষেত্রে সেরা স্প্যানিশ অবদান। কৃষিভিত্তিক পরাবাস্তববাদ, টেলুরিক অনুভূতি এবং মালভূমির রুক্ষ ভূদৃশ্যের প্রতি বিশ্বস্ততার সংমিশ্রণপ্রচলিত বাহারি পরিবেশনা এবং মহত্ত্ব থেকে অনেক দূরে।
প্রমাণ তার সময়ে আলবার্তোর স্বীকৃতিতার আদর্শের পাশাপাশি, ১৯৩৭ সালের প্যারিস আন্তর্জাতিক প্রদর্শনীতে প্রজাতন্ত্রের স্প্যানিশ প্যাভিলিয়নের প্রবেশপথের জন্য একটি স্মারক ভাস্কর্যের জন্য তাকে কমিশন দেওয়া হয়েছিল। আধুনিক ভবনটি হোম এবং হবে যেমনটি জানা যায়, একটি ম্যুরাল রাখা আছে পিকাসো অধিকারী গের্নিকা, স্প্যানিশ এবং বিদেশী শিল্পীদের আরও অনেক কাজের মধ্যে, যারা সামরিক বিদ্রোহের পর প্রজাতন্ত্রের টিকে থাকার হুমকির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু অ-গৃহযুদ্ধ তার জীবনীকে ব্যাহত করে: তিনি মস্কোতে শিশুদের জন্য অঙ্কন শিক্ষক হিসেবে ভ্রমণ করেন যাদের প্রজাতন্ত্র তাদের সুরক্ষার লক্ষ্যে সেখানে পাঠিয়েছিল এবং আর কখনও স্পেনে ফিরে আসেননি।
তার ফিগার দাবি করা হচ্ছে তখন থেকে ২০০১ সালে রেইনা সোফিয়া জাদুঘর কর্তৃক তাঁকে উৎসর্গ করা বিশাল প্রদর্শনী. সেই উপলক্ষে, প্যাভিলিয়ন ধ্বংসের পর অদৃশ্য হয়ে যাওয়া ১৯৩৭ সালের উপরে উল্লিখিত ভাস্কর্যের একটি প্রতিরূপ, এর সম্মুখভাগের সামনে স্থাপন করা হয়েছিল। এর শিরোনামটি এর চেয়ে (বিষণ্ণভাবে) প্রকাশক হতে পারে না: স্প্যানিশ শহরের একটি পথ আছে যা একটি তারার দিকে নিয়ে যায়.
একসময় বেকার, জুতা তৈরিকারী এবং প্লাস্টারার আলবার্তো সানচেজ রেকর্ড সময়ের মধ্যে প্রদর্শনী শেষ করার জন্য প্যাভিলিয়নে শ্রমিক হিসেবে কাজ চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।
উপরে উল্লিখিত প্যাভিলিয়নের কিউরেটররা ইচ্ছাকৃতভাবে বড় হাতের শিল্পকর্মের পাশাপাশি, হস্তশিল্পের একটি নির্বাচিত নমুনা প্রদর্শনের প্রস্তাব করেছিলেন: সিরামিকের টুকরো, ঝুড়ির কাজ, এসপার্টো ঘাস, সরঞ্জাম এবং লোকজ পোশাক। জনপ্রিয় স্থানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি পরিকল্পনা, যার প্রকাশ হিসেবে একটি প্রকৃত, গণতান্ত্রিক এবং অ-শ্রেণীবদ্ধ সংস্কৃতিপ্রজাতন্ত্রী আদর্শে অধিষ্ঠিত।
এখন পর্যন্ত যা কিছু লেখা হয়েছে তা আসলে সেরেজালেস ফাউন্ডেশন প্রদর্শনীর প্রাসঙ্গিকতার একটি ভূমিকা। এটি সম্পর্কে একটি অঙ্গভঙ্গি এবং একটি বস্তু বিশ্লেষণ করুন: ইঙ্গিতটি আলবার্তো সানচেজের, যিনি একসময় একজন বেকার, জুতা তৈরিকারী এবং প্লাস্টার ছিলেন, যিনি শিল্পী (ভাস্কর) হিসেবে তার কাজ শেষ হওয়ার পর, রেকর্ড সময়ের মধ্যে প্রদর্শনীটি শেষ করার জন্য প্যাভিলিয়নে থেকে শ্রমিক হিসেবে কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন।
বিশ্লেষণের জন্য যে বস্তুটি ব্যবহার করা হবে - যা কারুশিল্পের জন্য নিবেদিত কক্ষগুলির ছবিতে দেখা যাবে - তা হল প্রশ্নাতীত আলবার্তিয় লেখকত্বের কিছু সুন্দর তাক, যার বৈশিষ্ট্যগত জৈবরূপগত প্রোফাইল, তার ভাস্কর্যের সাথে এতটাই মিল (কিন্তু সেগুলো শিল্প ছিল না!)। বলা বাহুল্য, প্যাভিলিয়ন ভেঙে ফেলার সাথে সাথে তাকগুলি অদৃশ্য হয়ে গেল, কিন্তু এই প্রদর্শনীর কিউরেটরের জন্য তারা বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্থাপন করুন, শৈল্পিক এবং কারিগরের মধ্যে পিচ্ছিল পার্থক্য থেকে শুরু করে, শিল্পীর আনুষঙ্গিক বাস্তবতার প্রতি তার অঙ্গীকার, যেখানে তিনি বাস করেন। এবং তারা তাদের নির্বাচিত অংশগুলির মাধ্যমে এটি সম্পর্কে চিন্তা করে।
[প্রকৃতি, স্থাপত্য এবং পৃষ্ঠপোষকতা]
কিছু সুপরিচিত, যেমন সংগৃহীত গালিচা তেরেসা ল্যানসেট মরোক্কান অ্যাটলাসে, যার নকশাগুলি তার নিজস্ব টেপেস্ট্রির মোটিফ হয়ে ওঠে। টেক্সটাইল ক্ষেত্রে এখনও, একটি অত্যন্ত সফল অংশ হল স্প্যানিশ লোক পোশাক, যা বৈদ্যুতিক মৃৎশিল্পের চাকার উপর একত্রিত হয়, যা ধারাবাহিকভাবে তাদের রঙিন এবং সুরেলা নৃত্য প্রদর্শন করে।
এগুলি দুটি কিছুটা প্রতিসম কাজ: ইঙ্গিতপূর্ণ ভিডিও অনুসরণ জার্মান সন্ন্যাসিনী সম্পর্কে যাদের বিনয়ী কারুশিল্প পরিশীলিত নকশার একটি লাইন হয়ে ওঠে - জৈব, ন্যূনতম, টেকসই ... ধৈর্য এবং দারিদ্র্য প্রাকৃতিকভাবে যা তৈরি করে। অন্য প্রান্তে, আইরিশ শিল্পীর তৈরি ঐতিহ্যবাহী মাছ ধরার সরঞ্জাম গ্যারেথ কেনেডি Ikea আসবাবপত্রের। উপকরণ এবং নকশার দেশে এক ধরণের প্রত্যাবর্তন, যার সাথে সমস্ত যোগাযোগ হারিয়ে গেছে বলে মনে হচ্ছে। ছবির সিরিজ এমিলিও আরাক্সো গ্যালিসিয়ান কারিগরদের: তাদের হাত, এত পরিশ্রমী বা শ্রমসাধ্য, হাতিয়ারে পরিণত হয়েছিল।
আরও কিছু কাজ আছে যা আমার কাছে কম ইঙ্গিতপূর্ণ বলে মনে হয়। আর তোমার সাক্ষাৎকারটি মিস করা উচিত নয় জোসেফাইন অ্যালিক্স, আলবার্তো সম্পর্কে মহান বিশেষজ্ঞ। কিন্তু আমার কাছে, আবিষ্কার হল অনুসন্ধানী কাজ অনুসরণ একটি ব্যতিক্রমী চরিত্র সম্পর্কে: সালভাদোর রোবেলস১৯৮০-এর দশকে আন্দালুসীয় শ্রমিক লিওনিজ জলাভূমিতে প্রতিস্থাপন করেছিলেন, যেখানে তিনি খনির ফলে উৎপাদিত বিশাল বর্জ্য সমান করার জন্য একটি বুলডোজার চালিয়েছিলেন।
রোবেলস বুঝতে পারলেন যে, ঐ সমতল মরুভূমিতে, প্রাণী বা উদ্ভিদ কেউই নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করার জন্য আশ্রয় খুঁজে পায়নি। তাই, তিনি তার অবসর সময় উৎসর্গ করেছিলেন ছায়া এবং আর্দ্রতা প্রদানকারী বড় বড় পাথর স্থাপনের জন্য, একটি কাজে মাটির শিল্প স্বতঃস্ফূর্তভাবে অথবা ভূদৃশ্য পুনর্গঠন অথবা জীববৈচিত্র্যের সুরক্ষা... এবং এটা এমন যে কখনও কখনও সৌন্দর্য, যত্ন এবং আবেগের সমন্বয় কী তা বর্ণনা করার জন্য আমাদের কাছে শব্দের অভাব রয়েছে।.
'দুটি পাখি / একটি বন্দরের জন্য ভাস্কর্য [অন্যান্য সংস্করণ]', জ. ১৯৫৮-১৯৬০
নিজ দেশে নবী
দুই দশক ধরে গুদামে সংরক্ষণের পর, স্থানীয় শৈল্পিক সম্প্রদায়ের অস্বস্তি সত্ত্বেও, আলবার্তো সানচেজের কাজগুলি আবারও দেখা যায়, সান্তা ফে দে টোলেডোর কনভেন্টের পুরাতন গির্জার পবিত্রতায়, যা এখন পোলো কোলেকাও রবার্তো দখল করে আছে। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর উত্তরাধিকারীদের দ্বারা নির্মিত তেরোটি অঙ্কন এবং নয়টি ব্রোঞ্জ ভাস্কর্য, যা শিল্পীর স্টাইলাইজড মূর্তি এবং একটি নির্দিষ্ট পরাবাস্তববাদী স্ট্যাম্প দেখায়। এগুলো ১৯২৬ থেকে ১৯৬২ সালের মধ্যে লেখা।
আপনার আগ্রহের বিষয়গুলি অনুসরণ করুন