বিজ্ঞাপন
[বিজ্ঞাপন_১]
আলোকচিত্রী শিল্পীর চতুর্থ প্রদর্শনী এলভিরা গঞ্জালেজ গ্যালারিতে পৌঁছেছে রবার্ট ম্যাপ্লেথর্প (নিউ ইয়র্ক, ১৯৪৬-বোস্টন, ১৯৮৯)। আগের তিনটি ছবি ২০১১, ২০১৩ এবং ২০১৯ সালে তোলা হয়েছিল। এখন, ১৯৭৭ থেকে ১৯৮৭ সালের মধ্যে তোলা ২৮টি মাঝারি আকারের ছবি একত্রিত করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে দেহের প্রতিকৃতি (বেশিরভাগই নগ্ন), ফুল, পটভূমিতে জানালা সহ একটি অভ্যন্তরের খণ্ডিত দৃশ্য এবং একটি গম গাছের গাছ এবং তার ছায়ার একটি উদ্ভিজ্জ চিহ্ন।
এই শেষ প্রশ্নটি তাৎপর্যপূর্ণ কারণ, বাস্তবে, আমরা এখানে যে সমস্ত ছবি দেখতে পাচ্ছি তা দেহ, বস্তু, স্থান... এবং ছায়ার মধ্যে বৈপরীত্যের একটি আলোকচিত্রিক খেলা উপস্থাপন করে। প্রদর্শনীর শিরোনামে স্পষ্টভাবে কিছু বলা হয়েছে: ছায়ার প্রশংসাযা জাপানি লেখক জুনিচিরো তানিজাকি (১৮৮৬-১৯৬৫) এর ধ্যান বইয়ের কথা উল্লেখ করে। ছায়ার প্রশংসা১৯৩৩ সালে জাপানে এর মূল সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছিল।
রেফারেন্সটি ক্লাসরুমের পাতায় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে তানিজাকির নিম্নলিখিত উদ্ধৃতি রয়েছে: "... আমি বিশ্বাস করি যে সৌন্দর্য নিজেই কোনও পদার্থ নয়, বরং কেবল ছায়ার একটি প্যাটার্ন।" তার বইয়ের শেষে, তানিজাকি সাহিত্য বা শিল্পকলায় "ছায়ার জগৎ" প্রসারিত করার তার ইচ্ছার কথা উল্লেখ করেছেন, যা আমরা বর্তমান সময়ে বিলীন করে দেব।
ম্যাপলেথর্পের ছবিগুলো আমরা যা দেখি তার সামনে একটি প্রশ্নবোধক চিহ্ন রেখে যায়।
আর আমার মনে হয়, ছায়া সম্পর্কে তানিজাকির লেখা ম্যাপলেথর্পের ছবিগুলো আমাদের কাছে যা পৌঁছে দেয় তার সাথে গভীরভাবে সংলাপ করে, যা আমরা যা দেখতে পাই তার সরল প্রতিলিপির বাইরেও যায়, যা আমরা যা দেখি তার সামনে একটি প্রশ্নবোধক চিহ্ন স্থাপন করে, সর্বোপরি বৈপরীত্যের খেলা যেখানে ছায়ার একটি প্রাথমিক কাজ আছে।
[ম্যাপলথর্প, চামড়ার পোশাক পরা মার্জিত শিল্পী]
সংগৃহীত সমস্ত ছবি কালো এবং সাদা রঙে মুদ্রিত, যা নিঃসন্দেহে উপস্থাপনার ঘনত্ব এবং আমাদের দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করে। তাছাড়া, তাদের মধ্যে সর্বদা একটি কামুক নিঃশ্বাস থাকে, একটি খোলামেলা কামুকতা যা কেবল আকাঙ্ক্ষার বিভিন্ন প্রকাশের সাথেই নয়, বরং প্রাণশক্তির সাথেও যুক্ত। ম্যাপলেথর্পের ছবিতেও আমরা দেখতে পাই, যেমন মার্সেল ডুচাম্পে, ইরোসের সাথে বেঁচে থাকার নিবিড় সম্পর্ক: ইরোসই জীবন।
রবার্ট ম্যাপলেথর্প, 'ব্রুস', ১৯৮০ © দ্য রবার্ট ম্যাপলেথর্প ফাউন্ডেশন। সৌজন্যে এলভিরা গঞ্জালেজ গ্যালারি
আমরা যা দেখি তার মূল অংশ আমাদেরকে এমন দিকে নিয়ে যায় মানবদেহের গতিশীলতা, জীবন্ত দেহ যা, আলো এবং ছায়ার অভিক্ষেপে, তাদের অভিব্যক্তিপূর্ণ নড়াচড়ার মাধ্যমে, আমাদের বলে যে তারা কী অনুভব করে এবং কী করে। ম্যাপলেথর্পের আলোকচিত্র প্রস্তাবনার মূল প্রশ্নটি আমার কাছে এটাই, যা তাকে " বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের অন্যতম প্রধান শিল্পী: দেহ কথা বলে, আমাদের তাদের ভাষা বুঝতে হবে।