радикален и автентичен художник

Малко известен в Испания, Мария Тереза Хинкапи (1956-2008) е великият пионер на изпълнение в Колумбия и една от най-впечатляващите фигури в екшън изкуството за радикалното му присъствие при обитаване на пространствата. Творчеството му пристига у нас разредено в колективи в началото на този 21 век, когато вече е признато в големи международни биеналета и музеи. Ето защо, само предшествана от малката самостоятелна изложба в галерия Mira 1 в Мадрид преди няколко месеца, тази първа голяма ретроспекция, копродуцирана от MACBA заедно с Музея на Меделин, е истинско събитие. Успешно уреждане?

Добавена към трудността да се справим с всяка перформативна ретроспекция, умножена по отсъствието на главния герой, е липса на качествени записи за непоклатимата позиция на Hincapié относно неразривната връзка между изкуството и живота, изкована в съпротива, противопоставяща се на суетната спектакълизация и грубия материализъм на нашето време.

Щастливото решение премина през a интензивни изследваниякойто съживи своята колекция, дарена на MoMA, с интервюта с близки сътрудници, представяне на някои от неговите спирали с предмети и изолирани елементи от природата и приноса на художници, които пресъздават действията му, като напр. Мария Хосе Архона и карта на театъра; или, предизвикват, както в прекрасното видео на фуско кокос над острова на гробовете на непотърсени мъртви (по-рано поради СПИН, наскоро поради Covid), остров Харт, срещу Ню Йорк Бронкс.

Hincapié говори за активирането на мъжката и женската енергия и дефинира феминисткото изкуство със слогана

Тематично и строго турне, което успява да предаде автентичността на този артист. Самоук, той попада случайно в антропологичния театър на брада и бедните на Гротовскикоето го кара да пътува из Изтока, за да научи незападни театрални и танцови техники, обучение, с което той ще направи своя дебют в края на осемдесетте години в една система на изкуството, която едва познава и за която се опита да остане встранизаема остатъчни или външни пространства, които е обитавал с дни.

[Колумбийско изкуство преди и след бума]

Започва от утвърждаването на реалното съществуване чрез „свещената“ трансцендентност на ежедневието, за да доведе до обитаването на предците на етносите в Мексико и Колумбия.

Тук по някакъв начин се казва, че тя не е феминистка и че позицията й е андрогинна. Подобно на други художници от нейното поколение, Hincapié говори за активиране на мъжката и женската енергия и дефинира феминисткото изкуство с лозунг. Но тя посвети десетилетие, за да се представи като жена, с презентации толкова решаващо, колкото Витрина и едно нещо е едно нещо. И само преглед на кураторите, с които е работила, и груповите изложби на жени, в които е участвала в изложби по целия свят силна мрежа от братство.

Следвайте темите, които ви интересуват